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黃氏宗親看過(guò)來(lái) 一．尋訪孝友堂《黃氏宗譜》的過(guò)程
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2024-9-17 18:19 上傳
圖由葛靖拍攝提供
吳大林老師曾收到文史愛(ài)好者芮建生于2022年9 月6日下午所拍攝的洪藍(lán)街道芮家塘孝友堂《黃氏宗譜》的22張圖片資料。近期吳大林老師重新研讀這些資料時(shí)，感覺(jué)內(nèi)容欠缺，要詳細(xì)介紹這套家譜，需要征集更多的內(nèi)容。于是吳大林老師先請(qǐng)區(qū)地方文化協(xié)會(huì)會(huì)員葛靖，先聯(lián)系《黃氏宗譜》知情人，讓我們隨時(shí)做好拍攝采集工作準(zhǔn)備。葛靖先生通過(guò)原廣電網(wǎng)絡(luò)公司洪藍(lán)服務(wù)站黃自強(qiáng)站長(zhǎng)聯(lián)系到家譜保管人黃明才、黃地生后，告知我8月10日（周六）上午八點(diǎn)半到芮家塘黃氏宗祠來(lái)拍攝家譜。為了快捷采集，采用雙機(jī)拍攝，我即通知周樹(shù)生、陳維銀、胡宸四人準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)。冒著高溫酷暑順利圓滿地完成十卷家譜的拍攝任務(wù)。
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本圖由周樹(shù)生拍攝提供
采集過(guò)程中，還獲知這套家譜保管人黃明才（75歲）老先生所講述的家譜險(xiǎn)遭焚毀的故事，說(shuō)起來(lái)驚心動(dòng)魄，聽(tīng)起來(lái)又驚又喜。原來(lái)，在那場(chǎng)史無(wú)前例的“文革”運(yùn)動(dòng)中，由于受極左思想的影響，收繳家譜并焚毀是作為當(dāng)年斗私批修的重要內(nèi)容，革命小將紅衛(wèi)兵也都爭(zhēng)先恐后，不甘落后，積極表現(xiàn)。黃明才本人作為紅衛(wèi)兵的一員，又是紅衛(wèi)兵的組長(zhǎng)，自然表現(xiàn)不能太落后。但真的要將自家的家譜交出并眼看要堆在場(chǎng)地上（并指出就在黃氏宗祠馬路對(duì)面的一塊空地上）遭遇焚毀的厄運(yùn)時(shí)，他又心有不甘。于是提前對(duì)老父親說(shuō)好：交譜焚毀前您一定要先裝著解手，繞道走小路，并且要穿大褂，準(zhǔn)備將十卷家譜藏進(jìn)腰間，然后迅速藏好，再趕回焚毀現(xiàn)場(chǎng)。于是他們家的家譜被完好無(wú)損地保存了下來(lái)。黃明才老先生回想起這一場(chǎng)景時(shí)，他自嘲地說(shuō)：我是紅衛(wèi)兵的叛徒喲。我追問(wèn)了一句，當(dāng)年焚燒掉多少家譜呀？他說(shuō)：有好幾十卷呢。我們?cè)谂臄z家譜時(shí)，發(fā)現(xiàn)他們的譜箱不是我們常見(jiàn)的傳統(tǒng)模樣，問(wèn)起才知道：他們?cè)瓉?lái)的譜箱就是毀損在那“文革”中，這是后來(lái)存放家譜的一個(gè)箱子。
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本圖由胡宸拍攝，葛靖、周樹(shù)生、黃自強(qiáng)、黃明才、黃地生、吳建溧、陳維銀
采集工作相當(dāng)順利，為感謝黃氏宗親對(duì)我們區(qū)地方文化協(xié)會(huì)工作的支持，吳建溧先生將吳大林老師編著的《溧水家譜見(jiàn)聞錄》一書(shū)轉(zhuǎn)贈(zèng)給黃自強(qiáng)先生。參與本次家譜采集人員還與黃氏宗親們合影留念。
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本圖由胡宸拍攝
二．孝友堂《黃氏宗譜》概況 洪藍(lán)街道芮家塘村孝友堂《黃氏宗譜》光緒七年（1881）續(xù)修，全套譜牒十卷，保管齊全。木活字本。由黃照堂、黃守謙主修，黃希文簒修。領(lǐng)譜字號(hào)按“天地元黃宇宙洪荒日月”十字領(lǐng)取，我們所見(jiàn)這套家譜為“日字號(hào)”，當(dāng)年黃順昌收領(lǐng)，現(xiàn)由黃明才收藏，因芮家塘黃氏宗親正續(xù)修家譜，目前暫由黃地生保管。
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總目錄如下： 卷一：光緒七年溧水教諭章驥撰《中山黃氏續(xù)修宗譜序》、香公像贊、瓊公像贊、子炎公像贊、兌公像贊、太雄公像贊、凡例、家規(guī)祠訓(xùn)、附增祠規(guī)、嘉慶十七年司徒熙撰《黃氏修宗譜序》、嘉慶十七年黃天佐撰《黃氏建宗祠序》、嘉慶十七年嚴(yán)鳳翔撰《世系圖》、嘉慶十七年黃天佐撰《黃氏重修宗譜序》、光緒七年黃希文撰《原譜序》、光緒七年黃順昌撰《裔孫順昌簒修宗譜自敘》、光緒七年黃希文撰《黃氏續(xù)修宗譜序》、光緒七年黃順昌撰《黃氏重建宗祠序》、光緒七年黃順昌撰《太雄公始遷藍(lán)溪序》、光緒七年黃希文撰《文輔公暨子良瑞孫永錫三代合序》、光緒七年黃希文撰《照堂叔倡修宗譜序》、鄒應(yīng)奎撰《贈(zèng)心益昆季序》、光緒七年黃希文撰《贈(zèng)心悅叔協(xié)修宗譜序》、光緒七年黃希文撰《守謙叔暨弟道彰倡修宗譜序》、光緒七年黃希文撰《廷明叔序》、清明祭文、冬至祭文、附增清明祭文、附贈(zèng)歲朝祭文、《簒修宗譜諸君合序》、修譜名目。 卷二：繼念公傳、國(guó)聯(lián)公傳、國(guó)綸公傳正性公傳、復(fù)初公傳、文輔黃公傳、厚基公傳、殿仁公傳、天瑞公暨蔡氏孺人傳、良瑞公傳、敬承公傳、節(jié)母周孺人傳并贊、節(jié)母薛孺人傳并贊、待旌苦節(jié)林氏孺人傳并贊、上竹山太雄公墓志、洪藍(lán)埠橋庵并基地記、領(lǐng)譜字號(hào)、黃氏世譜傳、黃氏世傳引、瓊公傳、子炎公傳、上黃南宅續(xù)修宗譜引、修葺宗祠序、處士新祥公墓志、道淵公序、文彩黃公并令嗣南星兄合序、文君公暨毛氏孺人傳、公佐公子元儒孫坤伍坤儀坤佑合序、吉仁公傳、公卿伯八十大壽序、姑父姑母七十雙壽序、節(jié)母曹氏孺人序、岳全老親翁壽序、黃岳敘公傳、節(jié)婦芮孺人序。 卷三：世系圖。 卷四：香公世表。 卷五、卷六：南宅分支瓊一公世表。 卷七、卷八、卷九、卷十:太雄公世表。
三．洪藍(lán)芮家塘黃氏一族何時(shí)何地遷徙來(lái)此？ 芮家塘黃氏一族何地遷來(lái)？
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一世祖黃香。
洪藍(lán)街道芮家塘黃氏宗親尊香公為一世祖。黃香，字文強(qiáng)（又名文疆），江夏安陸人。是“二十四孝”中“扇枕溫衾”故事的主角。黃香年方九歲時(shí)，便知事親之理，名播京師，號(hào)曰“天下無(wú)雙，江夏黃香”。后任郎中、尚書(shū)郎、尚書(shū)左丞。又升任尚書(shū)令，任內(nèi)勤于國(guó)事，一心為公，曉熟習(xí)邊防事務(wù)，調(diào)度軍政有方，受到漢和帝劉肇的恩寵。后出任魏郡太守，于水災(zāi)發(fā)生時(shí)以自己的俸祿賞賜來(lái)賑濟(jì)災(zāi)民。代表作品有《九宮賦》。 香公傳至第三十世玄意公，再傳三十一世兌公，黃兌即為蘭溪縣黃氏始遷祖（蘭溪一世祖）。黃兌，福建省浦城永吉里鼎公之裔，北宋名相李綱時(shí)期進(jìn)士，欽宗靖康二年(公元1127年)隨康王趙構(gòu)南渡建康，官金陵(現(xiàn)名南京)通判、朝散大夫，于南宋紹興年間率兄子仁海公睹力山山川秀麗、水深土厚，可以長(zhǎng)子孫，擇水母、力山之麓而居。 黃兌后十三世至英八公遷居宜興（與溧陽(yáng)、金壇三縣交界）上黃村，英八公即為宜興上黃始遷祖。 黃兌后十四世孟杰公，孟杰公再傳第四子太雄公（按兌公蘭溪一世祖，黃太雄即為第十五世），太雄公遷徙到洪藍(lán)芮家塘，即洪藍(lán)黃氏始遷祖。
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溧水洪藍(lán)芮家塘黃氏始遷祖黃太雄
譜牒卷三第10-11頁(yè)《宋高宗紹興間遷居金華府蘭溪縣記》記載如下：蘭溪縣黃氏始遷祖黃兌---兌公，香公以下三十世玄意公之子，福建浦城縣永吉里人。由紹興三年進(jìn)士，官金陵通守，進(jìn)階朝散大夫致仕。后偕兄子仁海寓居浙江金華府蘭溪縣之東黃村居焉。后十三世至英八公始徙于宜興方山之下洮湖之濱，居于上黃，故上黃一支則自英八公始焉。后十四世至孟杰公之四子太雄公，又自蘭溪遷居溧水之洪藍(lán)埠贊賢鄉(xiāng)芮家塘，故芮家塘一支又自太雄公始焉。木本水源，班班可考。后之子孫觀斯譜者，可以得所依據(jù)矣，謹(jǐn)志之。 由上述記載可知：原來(lái)洪藍(lán)芮家塘黃氏是由蘭溪黃村遷徙而來(lái)。 那么洪藍(lán)芮家塘黃氏一族是何年遷徙到此的呢？ 根據(jù)《中山黃氏續(xù)修宗譜序》記載：“十五世太雄公，前明萬(wàn)歷二十年，卜居溧之南鄉(xiāng)芮家村，子孫因家焉。”太雄公像贊中也記載：“公諱太雄，字發(fā)祥，孟杰公之四子。浙江蘭溪人也。天姿超邁，賦質(zhì)英奇，好讀書(shū)穎悟異常，倜儻有大志，常以博施利濟(jì)為懷，屢試不售，遂改業(yè)岐黃。萬(wàn)歷壬辰，倭冠作亂，公避難至溧，專以醫(yī)道濟(jì)人，全活甚眾，人仰其德，咸稱頌之，遂家于溧，為藍(lán)溪之始祖焉?！?/font> 由上述“明萬(wàn)歷二十年，卜居溧之南鄉(xiāng)瑞家村”及“萬(wàn)歷壬辰，公避難至溧，為藍(lán)溪之始祖焉”可知：太雄公于1592年遷徙到溧水芮家塘，為溧水芮家塘黃氏始遷祖。黃氏宗親在此已經(jīng)生活繁衍430年以上了。據(jù)了解，該村現(xiàn)有黃氏人口達(dá)600余人。
四．芮家塘孝友堂《黃氏宗譜》字派輩份 芮家塘孝友堂《黃氏宗譜》字派輩份： 國(guó)正天星（心）順 官清民（明）自安
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不得不說(shuō)光緒七年（1881）續(xù)修的家譜所確定的十字字派，意義非常深遠(yuǎn)，尤其在當(dāng)下看到“官清民自安”更有現(xiàn)實(shí)教育意義。要為黃氏先輩們點(diǎn)個(gè)贊！ 而現(xiàn)實(shí)起名時(shí)，有黃氏宗親將“星”替換成“心”字，將“民”替換成“明”字了，這里僅作一補(bǔ)充說(shuō)明。另外此套家譜原修于1881年，距今也有140多年了。聽(tīng)說(shuō)芮家塘黃氏宗親們已經(jīng)齊心協(xié)力地在續(xù)修家譜了，在此，也預(yù)祝芮家塘黃氏族人續(xù)修新譜圓滿成功！
五．《中山黃氏續(xù)修宗譜序》釋讀原文
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《中山黃氏續(xù)修宗譜序》 古今稱大姓者多矣，雖或視地運(yùn)為轉(zhuǎn)移，隨國(guó)祚為衰旺，而積善余慶之談，歷亙古而不渝。 西晉太康中，敕集四海望族條具先世為官，得姓之由報(bào)進(jìn)內(nèi)閣。唐貞觀中，亦奉敕如太康故事，凡以彰有德、旌有功，懲惡而勸善，與國(guó)史相表里，家之有譜，顧不重歟。 溧邑南鄉(xiāng)黃氏，其先世江夏香公，以孝見(jiàn)稱，著名《漢史》，位歷臺(tái)閣，極蒙寵遇，遂管摳機(jī)，全活甚眾，遷魏郡太守，政績(jī)卓然。其子瓊公官至太尉，封邟鄉(xiāng)侯，立朝多所建白。四世琬公，累官太尉，謀誅賊臣，遷居福建之莆田縣。厥后三十二世兌公，宋紹興進(jìn)士，晉秩朝散大夫，遷浙之蘭溪。自兌公以下十二世英八公，徙居宜興。十五世太雄公，前明萬(wàn)歷二十年，卜居溧之南鄉(xiāng)芮家村，子孫因家焉。自萬(wàn)歷迄今十余世，譜之續(xù)修不一其次，獨(dú)今日之修與往古不同，粵氛犯順，蹂躪江南，族姓流離，逃亡無(wú)算，其最甚則什存一、二，譜牒無(wú)稽。幸得生還，縱有敦宗睦族之深心，尚何守缺及蒐殘之暇，及南鄉(xiāng)地當(dāng)孔道，其能免乎？乃按戶以稽散者復(fù)聚，依然業(yè)其業(yè)、居其居，則天若洞鑒，其祖宗貽謀之遠(yuǎn)，世德之厚，陰以呵護(hù)其子孫。觀今日之黃氏，而知冥冥中有權(quán)衡焉。 辛巳孟冬，黃氏譜牒告成，問(wèn)序于余。余秉鐸斯邑十有余年，稔知溧之風(fēng)俗樸茂，人文淵懿，而黃氏族人力田服賈外，列膠庠、守詩(shī)書(shū)，父老子弟靡不篤孝友、敦禮讓，蔚然為南鄉(xiāng)望族。益信黃氏之后方興未艾者，豈僅修譜一端為足重哉！ 黃生希文來(lái)謁，述其家世甚悉，爰為之略敘梗概，以當(dāng)弁言。至其譜內(nèi)之序昭穆、別親疏、詳婚姻、紀(jì)生卒、忠孝貞、廣有傳、科名官、壽有書(shū)，其秩然不紊者，彰彰里在，固無(wú)待余言云。 光緒七年歲次辛巳孟冬月之吉 溧水縣教諭、海陵七十有七翁冀伯章驥拜撰（?。?/font>
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本圖由胡宸拍攝，葛靖、黃自強(qiáng)、黃明才、黃地生、吳建溧、陳維銀、周樹(shù)生
附：《太雄公始遷藍(lán)溪序》
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黃氏之先顯以儒，其季也則顯以醫(yī)。諺云：儒變醫(yī)，菜變虀。儒而醫(yī)，正也，亦道也。 我黃氏自琬公遷居莆田以來(lái)，皆奕世簪纓，各門閥閱，一時(shí)之科第蟬聯(lián)蜚聲，仕籍克紹箕裘者，代不乏人，此皆以儒顯者也。 至由儒而以醫(yī)顯者，則自我太雄公始焉。公字發(fā)祥，孟杰公之四子，解元義二公之曾孫也。天姿超邁，賦質(zhì)英奇，倜儻有大志，讀書(shū)過(guò)目成誦，終身不忘。常以博施利濟(jì)為懷，故惠澤洽于邑東，才能冠于江左。惟酷嗜遨遊，凡山水之鄉(xiāng)、名勝之區(qū)，無(wú)不欲遍觀盡識(shí)。嘗自謂，男子志在四方，豈能郁郁久居林下，以田舍終其身哉？屢試不捷，遂毅然而思宰輔之尊，功居調(diào)爕，亦不過(guò)濟(jì)民利物耳。有以利濟(jì)為功者，何必讀書(shū)？遂種德杏園，精業(yè)岐黃，以儒醫(yī)著。析腠理、班膏盲、洞五腑、軀二豎，無(wú)不效驗(yàn)，且貧不計(jì)值。余即好施，坐客常滿，樽酒不虛，豈止孟嘗之俠哉！ 萬(wàn)歷壬辰倭冠作亂，公避難至藍(lán)溪，專以醫(yī)道濟(jì)人，人有以疾請(qǐng)者，雖雨雪無(wú)不往救之，未嘗索謝。溧之人咸樂(lè)公之留，而惟恐公之去也，遂與之結(jié)秦晉聯(lián)姻戚，僦屋而居，日與二三莫逆相與接膝談心，桓盤(pán)朝夕。 距藍(lán)溪七里許有富翁史某者，見(jiàn)公之為人正直，倜儻不群后，遂以女妻之，即我太祖母史孺人也。于是夫婦相與戮力同心，置田園、建房屋、樂(lè)業(yè)安居，迄今遂成巨族。此皆我始祖之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，考之傳聞而不誣，征之族史而深信者也。蓋嘗聞之，施不必博，惟其當(dāng)；利不必厚，惟其有濟(jì)于人。黃氏先世率皆以仕宦顯，至我太雄公專用岐黃之業(yè)，以普救鄉(xiāng)里，雖所及什伯，而其心無(wú)窮。古人有言：“不為良相即為良醫(yī)”，位雖不同而其濟(jì)物之心則一也。吾祖誠(chéng)仁人之用心哉！宜乎血食千秋，香煙萬(wàn)代，迄今子孫繩繼，人丁林立，如螽斯之蟄蟄、瓜瓞之綿綿者，皆我始祖之厚德所致也。于是乎序。 時(shí) 光緒七年歲次辛巳孟冬 谷旦 十一世裔孫順昌百拜敬撰
（本文撰寫(xiě)過(guò)程中，得到吳大林老師、劉詩(shī)春老師等人的幫助指正，一并致謝?。?/font> 溧水區(qū)地方文化協(xié)會(huì) 理事 吳建溧 2024年8月12日于天鴻苑
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