姚氏宗親看過來之三：陸游為溧水姚氏二世祖姚平仲寫過傳，真的嗎？

健康快樂 · 發(fā)表于 2023-8-28 07:16:21

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本帖最后由健康快樂于 2024-12-23 19:42 編輯

   姚氏宗親看過來之三：陸游為溧水姚氏二世祖姚平仲寫過傳，真的嗎？

   在研讀《姚氏宗譜》并撰寫《姚氏宗親看過來》介紹姚氏宗譜的系列帖子過程中，又收到姚榮富先生傳來的南宋著名詞人陸游的“姚平仲小傳”。起初不以為然，因為在家譜中并沒看到過陸游這篇大作，故有點懷疑是否有修譜師傍名人、用名人效應(yīng)來抬升姚氏一族的威望和擴大影響呢？
   于是上網(wǎng)搜索，確認陸游千真萬確撰寫過《姚平仲小傳》！那么陸游撰寫的《姚平仲小傳》出處何在？寫作時代背景情況如何？因此再以《姚氏宗親看過來之三：陸游為溧水姚氏二世祖姚平仲寫過傳》為題，專門來介紹陸游撰寫的《姚平仲小傳》。

      一.創(chuàng)作背景及出處

   姚平仲是北宋末年一位既有志氣、又有勇氣的青年將領(lǐng)，因?qū)沂艽蠡鹿偻灥呐艛D，郁郁不得志，年僅三十余歲，便隱居于深山之中，遂成為傳奇式人物。陸游基于自身經(jīng)歷，對這樣一位欲忠心報國卻不得其門的悲劇式的英雄人物，十分同情和敬佩，故為其作傳。
   作者陸游（1125年—1210年），字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江紹興）人。少有大志，二十九歲應(yīng)進士試，名列第一，因“喜論恢復”，被秦檜除名。孝宗時賜進士出身。任歷官樞密院編修兼類圣政所檢討、夔州通判。乾道八年（1172年），入四川宣撫使王炎幕府。

   孝宗淳熙五年（1178年），離蜀東歸，在江西、浙江等地任職。終因堅持抗金。不為當權(quán)者所容而罷官。居故鄉(xiāng)山陰二十余年。后曾出修國史，任寶章閣待制。其詞風格變化多樣，多圓潤清逸，不乏憂國傷時、慷慨悲壯之作。有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《渭南詞》等。陸游曾封渭南縣伯，故集名《渭南文集》。

   陸游既是南宋詩詞大家，其詩稿在生前已有付刊，而文集雖已編就，卻未付諸剞劂。到嘉定十三年(1220年）游幼子遹知溧陽縣，始刻《渭南文集》五十卷于學宮。此集雖陸遹所刋，實游所自定。陸游晚年封‘渭南伯’，遹跋稱先太史未病時故已編輯，凡命名及次第之旨皆出遺意，今不敢紊。又述游之言曰：‘劍南乃詩家事，不可施于文?！室浴寄稀?。
《渭南文集》除溧陽刻本外，宋代未見別本刊行。

   嘉定本今猶有殘帙傳世，本卷為錢氏絳云樓故物，曾經(jīng)黃丕烈收藏，《百宋一廛書錄》著錄。前有序一首，稱‘嘉定十有三年十月壬寅幼子承事郎知建康溧陽縣主管勸農(nóng)公事子遹謹書’。此是家刻之本，刻工甚精，紙墨如新，宋刻之中，堪稱精品。又是本系出自陸游后人編刻，保存了陸游作品原貌，后世整理校勘陸游文集，皆當以此為上善之選。

      二.作品原文及注釋譯文

               姚平仲小傳1

   姚平仲，字希晏，世為西陲大將2。幼孤，從父古養(yǎng)為子3。年十八，與夏人戰(zhàn)臧底河4，斬獲甚眾，賊莫能枝梧5。宣撫使童貫召與語6，平仲負氣不少屈7。貫不悅，抑其賞，然關(guān)中豪杰皆推之8，號“小太尉”。睦州盜起9，徽宗遣貫討賊，貫雖惡平仲10，心服其沉勇，復取以行。及賊平，平仲功冠軍，乃見貫曰：“平仲不愿得賞，愿一見上耳11?！必炗芍Ｋ麑⑼鯗Y、劉光世皆得召見，平仲獨不與12。欽宗在東宮13，知其名，及即位，金人入寇，都城受圍，平仲適在京師，得召對福寧殿，厚賜金帛，許以殊賞14，于是平仲請出死士斫營擒虜帥以獻15。及出，連破兩寨，而虜以夜徙去16。平仲功不成，遂乘青騾亡命，一晝夜馳七百五十里，抵鄧州17，始得食。入武關(guān)18，至長安，欲隱華山，顧以為淺19，奔蜀，至青城山上清宮，人莫識也。留一日，復入大面山20，行二百七十余里，度采藥者莫能至21，乃解縱所乘騾，得石穴以居。朝廷數(shù)下詔物色求之22，弗得也。乾道、淳熙之間23，始出，至丈人觀道院，自言如此。時年八十余，紫髯郁然，長數(shù)尺，面奕奕有光24；行不擇崖塹、荊棘25，其速若奔馬；亦時為人作草書，頗奇?zhèn)?，然秘不言得道之由云?br />

注釋譯文
詞句注釋
1姚平仲：北宋末年愛國將領(lǐng)。
2西陲：西部邊疆。
3從父：伯父或叔父。
4夏人：西夏黨項族人。臧底河：宋徽宗政和六年（1116），宋將種師道率十萬人馬與西夏戰(zhàn)于此地，姚平仲隨種師道參加了這次戰(zhàn)斗。
5枝梧：抵抗。
6童貫：宋徽宗寵信的奸佞宦官。
7負氣：自恃氣盛，不肯屈居事人。
8推：推崇。
9睦州：在今浙江建德縣。盜：指方臘。宋徽宗宣和二年（1120），方臘在睦州青溪（今浙江淳安）起義，次年戰(zhàn)敗被俘，在京師被害。
10惡：厭惡。
11上：皇帝。
12與：參加。
13東宮：太子居住的地方。這里指做太子的時候。
14殊賞：厚賞。
15斫（zhuó）營：突襲敵營。
16虜：對敵人的賤稱。
17鄧州：今河南鄧縣。
18武關(guān)：在今陜西商南縣西北。
19顧：但。淺：指不夠隱秘，不便隱居。
20大面山：在青城山以西。
21度：估計。
22物色：搜尋。
23乾道、淳熙之間：公元1165至1189年。乾道、淳熙都是宋孝宗的年號。
24奕奕：有神采的樣子。
25崖塹：山崖和山溝。

      三.白話譯文及作品賞析

白話譯文

   姚平仲，字希晏，家中世代為駐守西部邊境的大將。他從小成了孤兒，從父姚古把他作為兒子撫養(yǎng)。十八歲時，他和西夏軍隊在臧底河交戰(zhàn)，斬殺、俘獲很多敵人，敵人不能抵抗。宣撫使童貫召見他并和他談話，平仲有骨氣，不愿討好童貫，童貫很不高興，壓低對他的賞賜，但是關(guān)中的豪杰都推崇他，稱他“小太尉”。睦州發(fā)生叛亂，宋徽宗派童貫征討叛亂。童貫雖然厭惡平仲，但是內(nèi)心佩服他的沉穩(wěn)勇猛，又調(diào)任他同行。等到起義被平定，平仲的功勞居全軍之首，于是他面見童貫說：“我不愿意得到賞賜，只想面見一次皇上?！蓖灨蛹蓱勊?。別的將領(lǐng)王淵、劉光世都得到皇上的召見，唯獨姚平仲沒有被召見。宋欽宗做太子的時候，聽說了姚平仲的名聲，到即位時，金人入侵，京城被圍，平仲正好在京城，得以在福寧殿被宋欽宗召見詢問對策，欽宗賞賜他許多財物，許諾退敵后重賞他。于是平仲請求帶領(lǐng)敢死隊突襲敵營，捉拿敵人的將帥獻給欽宗。出擊后，接連攻破敵人兩座營寨，但是敵帥已連夜逃跑了。平仲沒有建成大功，于是騎著青騾逃命，一晝夜跑了七百五十里，到達鄧州，才敢吃飯。進入武關(guān)，到了長安，打算在華山隱居，但他認為不夠隱蔽，于是奔向蜀地，到了青城山的上清宮，人們都不認識他。停留了一天，又進入大面山，走了二百七十余里，估計釆藥的人都到不了，才放走了所騎的騾子，找了一處石洞住下。朝廷多次下詔搜尋他，都沒有找到。乾道、淳熙年間，才出山，到丈人觀道院，自己說了以上經(jīng)歷。當時他已經(jīng)八十多歲，紫紅色的胡子很濃密，有幾尺長，面露紅光，走路不管山崖、山溝、荊棘，速度快如奔馬。也偶爾給人寫草書，非常奇特雄偉。但是不說出他得道的原因。
   《姚平仲小傳》是陸游寫史的一篇小作。他采用了春秋筆法，微言大義，寥寥數(shù)筆講述了失意英雄的一生：姚平仲世襲邊境大將，十八歲在臧底河戰(zhàn)役中大敗西夏軍，嶄露頭角，宣撫使童貫召他談話，這個傲氣的青年因為不會諂媚而被嫌厭；睦州盜賊作亂，皇上派童貫征討，童貫不得不起用姚平仲，當打了勝仗，論功行賞的時候，姚卻不改先前個性，不要賞賜，只要面圣，這讓童貫更加忌恨；欽宗在東宮時，推薦姚平仲討伐金兵，姚立下軍令狀帶敢死隊出擊金敵，但在連敗敵軍兩座營寨后卻因敵軍的撤退而無法實現(xiàn)“擒虜帥”的誓言，于是連夜逃亡，兩天跑了千余里方敢止步，之后一直隱匿于山間，晚年人青城道院，青燈相伴。
   童貫是北宋權(quán)宦“六賊”之一，生性巧媚。他手握兵權(quán)長達二十年之久，軍政弄得烏煙瘴氣。這大約可以解釋為什么姚平仲在第一次被童貫召見的時候就出現(xiàn)了“負氣不少屈”的表現(xiàn)。作為名門之后，雖然年少失怙，但在伯父的悉心教養(yǎng)下依然秉承了將門風采。對于童貫的所作所為大約早有耳聞，年輕的心氣從來都是高昂的，不會媚顏卑屈，所以，一開始姚平仲就和權(quán)傾一時的童貫結(jié)下了梁子。等到平定睦州盜賊時，姚平仲不要賞賜卻要求面見皇帝，是看不慣童貫又或是另有說法。相傳，曾有人彈劾童貫，皇帝命另一官員前去調(diào)查，結(jié)果卻被童貫“反偵察”。最后童貫惡人先告狀，反倒誣陷那位官員并致其死命。從這些資料看來，姚平仲的面圣請求是無論如何不會實現(xiàn)的，他太年輕，敵不過政治的黑腐。這次不僅沒有見到皇上，姚平仲更是成了童貫的眼中刺，仕途上注定險象環(huán)生。
   文章接著提到了姚平仲立軍令狀出擊金兵的事，這一次戰(zhàn)斗發(fā)生在靖康元年（ 1126），朝廷里仍然是童貫掌握大權(quán)，看重姚平仲才干的欽宗那時候不過是太子身份，文中有語“欽宗在東宮”。作者在寫姚平仲逃亡的文字中隱藏著特別的情感。姚平仲不過是沒有擒獲金兵首領(lǐng)，卻被認作“不成”，立下了軍令狀又不成，面對掌握虎符的童貫，姚明白他回朝的結(jié)集只有一個——死，但又不甘心這樣白白送死，于是他選擇了亡命天涯。這一段文字中一些動詞和副詞的運用耐人尋味。“抵鄧州，始得食”中的“始”寫出了姚平仲的驚魂未定，一天一夜跑了七百五十里，到了鄧州，才吃一口飯。但這絕對不是為了休息，而是為了接下來更緊張的逃亡?！叭胛潢P(guān)，至長安，欲隱華山，顧以為淺，奔蜀，至青城山上清官”，這幾句中出現(xiàn)的動詞最生動的莫過于“欲”“顧”二字。姚平仲本打算在華山隱匿，但轉(zhuǎn)念一想還是覺得離惡權(quán)太近，不夠安全，果斷奔入了偏遠的蜀地。讀者仿佛看到了亡命中的姚平仲時時回頭瞻顧，看看身后是否有童貫的追兵。入蜀地之后，姚平仲還不放心，“留一日，復入大面山，行二百七十余里，度采藥者莫能至，乃解縱所乘騾，得石穴以居”中“復”“度”“乃”等詞用得精彩，姚平仲終于在人跡罕至的深山中舒緩一口氣了，心想著這里連采草藥的人都不會到達，這才從騾背上下來，住在石洞里。
   文章后面寫道，朝廷多次下詔請姚平仲出山但都遭到了拒絕，又寫道，他再次出現(xiàn)在世人眼中的時候已然八十高齡，卻道骨仙風，神采非常。陸游曾為姚平仲寫過一首詩《姚將軍靖康初以戰(zhàn)敗亡命，建炎中下詔求之不可得》中有這樣的句子“從公游五岳，稽首餐靈芝，金骨換綠髓，欺然松杪飛”。于是有學者分析說，作者陸游對于姚平仲的感情至此已經(jīng)從遺憾唏噓升華到了羨慕和欽佩，但也有不同觀點，認為那一段描寫姚平仲亡命天涯的文字是陸游感時傷己之作。他同樣出身名門，但因權(quán)貴秦檜而仕途不順，堅持抗金卻遭受排擠。中年入蜀，被誣“嘲弄風月”而罷官，而后長期居于故里山陰。陸游寫《姚平仲小傳》，僅逃亡描寫就占了四分之一左右篇幅，那也是寫自己。那么多的細節(jié)，沒有經(jīng)歷過亡命天涯的人是不能描摹的。
   當政治風云變幻，小人張牙舞爪的時候，真英雄的人生往往顛沛流離：少年氣盛，中年漂泊，老來寂寞。人生聽雨的三階段似乎有著某種共性，但卻又人人不同。

   四.家譜中為何沒收錄有陸游《姚平仲小傳》呢？

   陸游撰寫的《姚平仲小傳》是歷史事實。是由陸游的幼子陸遹在擔任溧陽知縣時，即1220年刻印了《渭南文集》（溧陽版），雖然此文集是在陸游過世十年后才刻印，但陸遹在《渭南文集》跋中明確提到是先父在世時就已完稿，刻印時完全保留原貌、遵崇父意才刻印付梓。像陸游這樣的名人撰寫的《姚平仲小傳》按常理早就應(yīng)該收入家譜中呀。之所以沒在家譜中收錄呈現(xiàn)，猜測有以下原因：一是陸游當時寫《姚平仲小傳》并非是直接為家譜修譜而作，只是由感而發(fā)，此文完成就閑置一旁，其主要精力還是放在了詩詞上，陸游在世時就已將其詩詞作品匯文刻印，他僅在晚年時才整理文稿，并將文集刻印交其子完成。故姚氏宗譜續(xù)修過程中沒有收集在內(nèi)就順理成章了。二是后來雖然刻印《渭南文集》，但溧水總體經(jīng)濟文化相對較為落后，加上交流閉塞，修譜人沒見到過這《渭南文集》也在情理之中。這一點吳大林老師在研讀《姚氏宗譜》后，發(fā)現(xiàn)所有一修至六修譜序及人物像贊均沒有當年的縣令、狀元、進士撰寫過文章，說明當時主要從事農(nóng)耕為主、勤勞持家的姚氏族人總體上經(jīng)濟狀況一般，也難請得動縣令、進士來作序了。這也間接說明溧水姚氏宗親續(xù)修家譜時從沒有見過陸游的《姚平仲小傳》，否則見過的話不收集進宗譜內(nèi)，于情于理都講不通。
   不過有一點：六修家譜中有篇《平仲公傳》記載的內(nèi)容與陸游《姚平仲小傳》比較相近。相對而言，陸游的《姚平仲小傳》內(nèi)容更詳實。

   附：《姚氏宗譜》人物傳中記載的《平仲公傳》：

“平仲公，字希晏，繼虞公之嗣君也。靖康初，隨父率步騎七千，與種時道合兵入援，金人懼徙砦，于牟駝岡增壘自衛(wèi)。時師道年高，練達天下稱為老種。帝聞其至喜甚開，貴上門命李綱迎勞遂拜師道，同知宣撫使，統(tǒng)四方勤王之兵，公封都統(tǒng)制。然姚氏、種氏均為山西巨室，各不相下。公慮其功獨歸種氏。時帝趨戰(zhàn)，師道因言過春分乃可擊，帝以為緩。公請先期擊之，恃其血氣之勇，徑率步騎萬人夜襲敵營，遣中使傳旨諭。李綱曰：平仲已舉事矣，卿速援之。公方發(fā)，金人覺之，分兵迎敵，至是大敗。公懼而遁，后入于四川青城山。遇公年逾九十，紫髯委地。疑得道不知所終?！?br />    而同一家譜中有關(guān)姚平仲的世系表中記載卻相當簡潔，而“卒葬云鶴山”一說與平仲公傳“不知所終”似乎又有點自相矛盾。故留此存疑。
   《中國歷史大辭典.宋史》亦界定姚平仲的歸宿是：“夜襲金營，功不成，亡命西蜀，隱居大面山。乾道、淳熙間復出，時年八十余?！笨磥?，姚平仲最后是上青城山頂峰大面山的，至于結(jié)局如何，歸依何處，那就史無明文了。
（圖文：溧水區(qū)地方文化協(xié)會  理事吳建溧  20230827）

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