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文鄉(xiāng)溧水|溧水:飛翔在古老樣本中的文化符號

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樓主
發(fā)表于 2022-1-8 08:59:09 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式 ?

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    江南清嘉地,百里秦淮源。溧水,山川秀麗,人杰地靈:無想山的滿目蔥翠、胭脂河的曲折蜿蜒、天生橋的巧奪天工、石臼湖的煙波浩渺……構成了秦淮源頭美“溧”景致。
    今天,我們跟著溧水第一屆“文鄉(xiāng)溧水“文學大賽優(yōu)秀獎的作品,《溧水:飛翔在古老樣本中的文化符號》,一起了解溧水~

《溧水:飛翔在古老樣本中的文化符號》
作者 | 曹文生
    溧水,是被拂曉的鳥鳴聲叫醒的。
    這是一種幸運,在鬧市,注定聽不見這樣歡快的鳥鳴,溧水承載著城市消逝已久的自然氣息,草木葳蕤,鳥鳴悠悠。一種新的對話,在人與溧水間緩緩展開,我站在溧水的大地上,捕捉著自然里的溧水與人文中的溧水。
    站在無想山上,可以俯瞰溧水的整個輪廓。

無想山全景

    無想山,以山水的名義起誓,用中國盛大的文學格調開場。

    周邦彥,這個熟悉音律與文字組合的人,用北宋最為文雅的方式去靠近無想山。山本普通,可是山纏繞的是一個時代的目光,他代表著北宋婉約的風氣。在某一個夏日,他來了,他是為了看山,還是為了追逐謝靈運、李白與顏真卿的足跡,或許,在無想山,他聽到了謝靈運的木屐聲,敲響了整個無想山,他沒有想到,在中國大地上,給無想山伴奏的,竟然是這樣一種古樸的聲音,它簡單到了毫無新意,卻讓人流連忘返,魏晉的風格,在木屐聲里復活,他聽懂了無想山的物語。他聞到了,一種清酒的酒香,是屬于江南的,李白在月下看他,他在月下看李白,兩個人誰也不說話,兩個人似乎不遠不近,只隔了一個前朝的酒杯。一個聲音在酒杯中泛起,“干了?!睙o想山上,總有太多的山石適合安放顏真卿的目光,他的眼睛像一把尺子,丈量著無想山的每一面墻,或許,這一面山,被他在心里寫滿了關于唐朝的文字,他肥大的字跡正好迎合著盛唐的天空,周邦彥,順著他的字跡抵達文化深處的另一個世界。周邦彥這個江湖倦客,適合找一座山來棲息,在無想山,他讀出一座山的脾胃,正好和他的性格相符合。他就坐在夏日里,捕捉到的靈感,全部抖落在《滿庭芳·溧水夏日無想山作》里,一座山,與一個人通過文字相遇了。

無想山天池

    日子就這么過著,所有的聲音與冥想都被關進文字的籠子里。

    到了南宋,無想山又迎來了另一位貴人,他徹底改變了無想山的命運。他就是韓熙載,在政治上悶悶不樂,他只好寄情山水,在溧水的洪藍埠筑臺隱居,這里山谷寂靜,可以聽見禪寂寺的鐘聲,由于太寂靜了,他可以徹底把自己交給天地,把自己的肉身交給禪意,這里,少了一個叫做韓熙載畫家,多了一個無我思想的男人,因為他的緣故,這座山成為無想山,這座寺,成了無想寺。拋棄雜念,讓一個人與山交談,與寺廟里的佛法交談。在這個世界上,總有一些人與山水有太多的緣分,一個人進山了,或許一輩子就出不來了,自從韓熙載走進了無想山,從中國的歷史上再也沒有走出過,無想山與韓熙載緊緊地綁在一切,從此之后,無想山聲名鵲起。歷史已遠走,可是讀書臺仍在,在這里,歷史會為我們送來風雨聲,會送來瑯瑯讀書聲。這是他想不到的,他為后代送來的巨大財富,全藏在這一座山里。

無想寺

    我順著他的足跡,登上無想山,我從百步云梯而下,遇到滴水觀音廟,在中國,一座山中總會隱藏著一種精神的圖騰,或許,一座廟,一個書院,都與精神有關,我在滴水觀音廟里,總會發(fā)現(xiàn)物質之外一種精神向度。一抬頭,看見那一面懸崖上,刻著:“鳳泉”,而另一面刻著:“丹鼎”。這四個字,組合在一切,讓中國的摩崖石刻多了光亮,我無限向往磨山石刻的風雨意味,可是誰能聽見,摩崖石刻的背后,那叮叮當當?shù)穆曇?,是鐵器與山石撞擊之后一種對光陰的彌補。這諸多的文字,嵌在山中,多像中國精神對無想山的一種圓潤的犒勞。


百步云梯

摩崖石刻

    我想知道,站在無想山上,能看見溧水的另一個境界嗎?

    我想,應該會吧!新興莊園的那些粉黛亂子草,正用它接近天使一樣的面龐向來訪者靠近,或許,溧水的另一種美學上的格調,就猶如印在溧水身體上的這些顏色,它們不停的延伸著,從一個莊園向一個溧水遞進,再到整個大地,再到中國文字里所有的關注,這些遞進足以讓中國帶著一種紅潤的容顏了。這只是溧水的一種面孔,作家傅菲說:“每一種植物都帶著神的面孔”,粉黛亂子草,一定是清爽的面容,它被溧水的風雨洗過,留下一臉的驚艷。在另一個地方,那個叫做傅家邊的地方,有一座梅林,盛開的梅花,一朵喚醒一朵,整個林子的梅花都醒來了,它們在一起,沸騰著中國關于梅林所有的臆想。夜晚的光,傾灑在梅林上,那一種耀眼而五彩的光,正與梅林的寂靜握手言和,一座梅園,在寂靜中睡去。


郭興粉黛

傅家邊梅林

    它睡了,可是我卻醒著。我想泛舟在溧水的身體里。

    在溧水,可泛舟的地方有兩處。一處是溧水的胭脂河,它連結秦淮河與石臼湖。這具有女性性質的河流,一定會被歷史所銘記,它記住了秦淮八艷,桃花扇的血住著江山,青燈下的女子讓一個時代的男子汗顏。在河流上泛舟,就能窺見歷史中的秦淮河。另一個去處,就是石臼湖。這個湖帶著古老的傳說,可是它并沒有被傳說所壓垮,仍然用美好的善意去敞開胸懷,我們在石臼湖里,會聽見聲音在湖里泛起:“龜游蓮葉上,鳥宿蘆花里。少女棹輕舟,歌聲逐流水?!蔽視c那個人相遇嗎?我不知道,我渴望與他一起泛舟于石臼湖,在寧靜的夜晚,我們聽見一種民俗的諺語不停地落在耳膜里:“日出一斗金,夜出一斗銀”,一個湖關于人間的物語,全都反哺給了人間另一個行走的肉體。舟太小,我太小,湖太大,天地太大,我站在煙波浩渺的石臼湖,感受到了一種來自于天地的孤獨,在溧水的其它地方,我沒有這樣的感受。

胭脂河

石臼湖

    累了,就去遇園或者是周園,它們吹著江南的氣息,粉磚黛瓦的房子,是遠古寄存的味道與我相遇,我感謝這個名字——遇園,一個園子,帶著隨遇而安的宿命意味。在每一個街道,我都似乎感覺到一種古樸的血管在溧水的身體里,他向我遞過來的是一種干凈的境遇,我在小屋中,窺見溧水日常安好的生活,那些安坐在屋檐下的人,正在煙火處為人間端來一種屬于溧水口味的飲食,東屏魚頭,溧水老鵝,石臼湖粽葉捆蹄,烏雞湯鍋巴,正隨著炊煙一起抵達我的鼻尖,我無法拒絕一種江南飲食香軟的手法,一個人,在這些食物面前樂不思蜀,忘了自己前來的目的。在我行走的石板上,一定會深藏著歷史的另一副面孔,冰冷的,或者溫和的,都有可能,我們只能猜想而不與之相遇。我們遇見的舊居,每一個屋子,都隱藏著豐富的細節(jié),我們在這些細節(jié)中不停地延伸,讓一個簡單的溧水呈現(xiàn)出由點到面的文字形態(tài),一種歷史的寬度和厚度在這里復活。我坐在屋檐下,聽見石頭叫我,聽見一片瓦叫我,木門上的一款款匾,傳遞給我們關于古老的定義,我在中國的編年史上,注定無法看見它們,它們并不感到可悲,這些木椅和斑駁的門,都是時光彌補中國年齡最好的注腳。

遇園

    站在院子里,我才覺得中國境遇的妙處,這是最安全的地方,抬頭,從院子里向外望,看見頭頂?shù)奶炜障褚恢煌?,為我們盛來一輪明月。我坐在院子里,不停地吃著月光,來的人越來越多,吃了這么多年,月光仍在,可是遇園與周園,卻愈發(fā)蒼老。

    在這里,萬物靜穆,一切意想不到的事物突然降臨:古老,寂靜,孤獨,沉穩(wěn)。

    我站在溧水大地上,突然覺得一種幸福,這個古老與現(xiàn)代對峙的地方,讓中國的古老樣本與現(xiàn)代的范式一同出現(xiàn),這在中國的歷史上極其少見。

    我懷著仰慕的目光,再仔細看一遍溧水,或許,我離開之后,溧水仍在這里,為每一個到訪者講訴著同樣的故事。

    一個人的溧水,千萬人的溧水,在南京的一側安靜地呼吸著。

    供稿:溧水區(qū)文聯(lián)
    作品獲溧水第一屆“文鄉(xiāng)溧水”文學大賽優(yōu)秀獎。

擬 稿 人 | 章 陽
審 核 人 | 楊孝林、高琴
發(fā) 布 | 溧水區(qū)旅游信息中心
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發(fā)表于 2022-1-8 11:18:14 手機頻道 | 只看該作者 ?
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發(fā)表于 2022-1-8 12:02:34 手機頻道 | 只看該作者 ?
深度好文!

                               
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發(fā)表于 2022-1-8 18:28:32 手機頻道 | 只看該作者 ?
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發(fā)表于 2022-1-8 21:42:51 手機頻道 | 只看該作者 ?
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發(fā)表于 2022-1-9 02:54:16 手機頻道 | 只看該作者 ?
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發(fā)表于 2022-1-9 07:29:46 手機頻道 | 只看該作者 ?
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發(fā)表于 2022-1-9 07:46:16 手機頻道 | 只看該作者 ?
奇文共欣賞
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發(fā)表于 2022-1-9 09:36:29 手機頻道 | 只看該作者 ?
新興莊園?
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發(fā)表于 2022-1-9 10:07:13 手機頻道 | 只看該作者 ?
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20#
發(fā)表于 2022-1-9 12:25:38 手機頻道 | 只看該作者 ?
溧水來了都說好
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