齊泰到底哪兒人？--作者傅章偉

子衿悠悠

還歷史以真相，必須錙銖必較。高淳人太粗心了。高淳以前就是溧水的，現(xiàn)在分開(kāi)了。感覺(jué)就像現(xiàn)在的韓國(guó)，什么都是它的。其實(shí)它是我們的。我們說(shuō)到北宋狀元俞栗，葬于堔山(小茅山）北麓。就實(shí)事求是說(shuō)他是高淳境內(nèi)人。

來(lái)自安卓APP客戶(hù)端

梅梅優(yōu)優(yōu)321

我家獨(dú)山鋪，幾年前已立碑

來(lái)自安卓APP客戶(hù)端

螺絲灘道士

悶悶不樂(lè) 發(fā)表于 2021-11-04 08:02
無(wú)法考證……

但是能大致知道位置.

來(lái)自蘋(píng)果APP客戶(hù)端

健康快樂(lè)

本文作者傅章偉先生用翔實(shí)的史料、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C，講述了歷史的原貌。點(diǎn)贊！

來(lái)自安卓APP客戶(hù)端

無(wú)想山下

子衿悠悠 發(fā)表于 2021-11-06 13:13
還歷史以真相，必須錙銖必較。高淳人太粗心了。高淳以前就是溧水的，現(xiàn)在分開(kāi)了。感覺(jué)就像現(xiàn)在的韓國(guó)，什么都是它的。其實(shí)它是我們的。我們說(shuō)到北宋狀元俞栗，葬于堔山(小茅山）北麓。就實(shí)事求是說(shuō)他是高淳境內(nèi)人。

俞栗高淳境內(nèi)人？這種說(shuō)法來(lái)由在何處？說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)

來(lái)自安卓APP客戶(hù)端

健康快樂(lè)

近期翻閱《溧水縣志》，幾本縣志中都講到齊泰，提到尚書(shū)鋪等，且還有示意圖?！陡叽究h志》上有齊泰記載嗎？不能僅憑傳說(shuō)就下結(jié)論說(shuō)齊泰是高淳人喲！

來(lái)自安卓APP客戶(hù)端

歌聲飄過(guò)

文章都是牽強(qiáng)附會(huì)，五六百年前的事，你看了幾篇?jiǎng)e人也不知哪里，也沒(méi)根據(jù)的說(shuō)法出來(lái)，就來(lái)個(gè)齊泰肯定是哪里人等等。
        齊泰也不見(jiàn)得是什么獨(dú)山鋪（尚書(shū)鋪）人；都沒(méi)有可靠依據(jù)。五代時(shí)，也有徐姓的做尚書(shū)，在我們溧水有家產(chǎn)田地；有家產(chǎn)有田地也不能說(shuō)你老家是這里人；好比現(xiàn)在的農(nóng)村人在溧水縣城買(mǎi)了房產(chǎn)一樣。
        齊泰的"衣冠墓"在洪藍(lán)的無(wú)想寺水庫(kù)里面，其家也應(yīng)該在其附近，你們說(shuō)呢，這叫魂歸故里。
        五六百年前的滅門(mén)案，最有可能的情況有幾種：
1.  一個(gè)不剩；
2.有1個(gè)嬰兒活了下來(lái)，（那么就必須改姓才能活下來(lái)；）
3. 如果改姓徐，那么具體他生活和成長(zhǎng)在哪個(gè)村呢，在這個(gè)嬰兒從出生到老死的百年時(shí)間里，因?yàn)闆](méi)有平反，應(yīng)該沒(méi)有恢復(fù)原姓（齊）的，如果這個(gè)嬰兒長(zhǎng)大后娶妻生子，也可能生了多個(gè)后代，多個(gè)后代也可能生活在多個(gè)村莊。
4. 關(guān)于這個(gè)嬰兒的后代，假如有2個(gè)以上的后代，二三百年后，可能有一個(gè)或幾個(gè)后代恢復(fù)了原姓，還有幾個(gè)沒(méi)有恢復(fù)原姓，這是可以肯定的，有貧有富這是有區(qū)別的，誰(shuí)敢肯定所有后代都能平反，都敢恢復(fù)原姓；