馮氏宗親看過來：大樹堂《中山馮氏宗譜》

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馮氏宗親看過來：大樹堂《中山馮氏宗譜》

一．尋訪大樹堂《中山馮氏宗譜》的過程

        2024年6月20日，區(qū)地方文化協(xié)會通過聯(lián)系葛靖先生確定周四前往洪藍街道馮村馮氏宗祠參觀走訪，并與馮偉村長結(jié)識，而因為家譜保管人馮毓來先生（正在外務(wù)工），當(dāng)時我們潘惠明、吳建溧、陳維銀等一行四人并沒見到《中山馮氏宗譜》。而葛靖先生趕來與我們匯合時，由于車道路窄，一不小心，車輛還與墻壁發(fā)生了剮蹭，更讓我們感覺不好意思。

        7月3日上午我正在球館打球，9:17分時突然接到潘惠明主席打來的電話，說劉長力先生已經(jīng)聯(lián)系安排好馮氏家譜采集拍攝事宜，讓我上午趕到馮村。機不可失時不再來，我當(dāng)即停止健身活動，匆忙沖澡，就趕回恒大家中取好相機、三腳架及《溧水家譜見聞錄》一書。10點抵達馮村時，馮偉村長已在村頭迎候，并引領(lǐng)我們（劉長力、吳建溧等人，后潘惠明也趕到）到了家譜保管人馮毓來先生家中。

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   馮毓來先生按照傳統(tǒng)，敬香行禮請出家譜后，我們見到保管齊全的全套12卷家譜后，倍感欣喜。當(dāng)即問道：怎么保存完好這套家譜的？馮毓來告知我說：是當(dāng)年他父親馮盛松將其家譜藏到工棚中，才避免了家譜被收繳焚毀的厄運。我說：以后馮氏宗親再續(xù)修家譜時，一定要在譜中記載您父親護譜保譜的事跡。我將吳大林老師編著出版的《溧水家譜見聞錄（第一部）》轉(zhuǎn)送給了馮毓來先生，以表達敬意，并合影留念。

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       好事多磨，機緣巧合，我們終于完成采集大樹堂《中山馮氏宗譜》的拍攝工作。由于時間所限，共拍攝了卷一、卷二、卷三、卷十一及卷十二最重要的家譜資料。感謝劉長力、葛靖、馮偉、家譜保管人馮毓來及馮氏宗親對我們區(qū)地方文化協(xié)會采集家譜工作的大力支持！

二．大樹堂《中山馮氏宗譜》概況

   洪藍街道馮村大樹堂《中山馮氏宗譜》民國十年（1921）續(xù)修。木活字本。督修馮東山；協(xié)修馮德昌。全套譜牒共12卷，共印10部。領(lǐng)譜字號按“東壁圖書府 西園翰墨林”十字編成字號。我們所見這套譜為“府”字號，當(dāng)年領(lǐng)譜人馮盛繞，如今這套譜由洪藍街道馮村馮毓來先生保管珍藏。

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       家譜總目錄如下：

卷一：新序一篇、舊序三篇、原譜序五篇、誥封、肖像、譜例二十則、譜法考三則、家訓(xùn)十條、宗規(guī)、獎例十條、罰例十二條、禁例四條、村圖引、宗祠記、祖山圖引、村圖、宗祠圖、祖山圖。

卷二：世系圖。

卷三：世系圖。

卷四至卷十：年表。

卷十一：雁行。

卷十二：藝文總序、勝公傳、始祖圣明公傳、舊傳贊、詩詞十二篇、藝文后敘、新傳詩贊、祭祀儀式、時祭祝文、忌日致祭文、命名字派、驗譜條規(guī)、詩余、修譜名目、領(lǐng)譜字號、舊跋一篇、新跋一篇。

   這套家譜保存完好，為續(xù)修家譜奠定了堅實基礎(chǔ)。從民國十年（1921）續(xù)修迄今已達103年，馮氏宗親們應(yīng)該團結(jié)一致、齊心協(xié)力來共同完成續(xù)修家譜的歷史重任了。據(jù)了解：馮村現(xiàn)共有馮氏宗親100多戶、馮姓人口約200多人。

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   民國十年續(xù)修《中山馮氏宗譜》記載的馮氏村麓全圖（吳建溧整理）

三．“大樹堂”堂號的由來及溧水馮氏始遷祖

       馮姓的由來，是緣自封地。唐代譜牒姓氏之學(xué)專著《元和姓纂》載：“周文王姬昌的十五子畢高公受封于魏，以魏為姓，裔孫魏長卿又受封于馮城（河南滎陽西南），其子孫以馮為姓。”——馮姓出自姬姓，為姬昌之后，系承畢公高，始祖馮文孫。周文王姬昌的第十五子畢公高后裔畢萬之子追隨晉文公立國，封為魏武子，得封魏地。公元前403年周威烈王正式冊封魏家為諸侯，其后人魏長卿一支受封于馮城（今河南省滎陽縣）。于是這一支子孫逐步放棄了畢、魏之姓，以邑為氏而改姓馮，史稱馮氏正宗。而魏地的子孫則氏魏，故馮、魏兩姓實為同一脈族。

     “大樹堂”堂號的由來，緣自大樹將軍馮異。在馮姓發(fā)展史上，在諸多名人公卿中，東漢馮異是最值得稱道的。馮異，潁川（河南）人，生年不詳，卒于公元34年。從劉秀為偏將軍，封應(yīng)侯（河南魯山東），戰(zhàn)場屢立戰(zhàn)功，諸將并坐論功時，他常退避大樹下，軍中因號“大樹將軍”。后世稱不爭名利的將軍為大樹將軍。劉秀即位，任征西大將軍，封陽夏侯，治河南太康縣，卒于軍中，為二十八宿之箕星，氏人為紀念馮異，以“大樹”為堂號，以“將軍世澤、天官家聲”為堂聯(lián)。

       據(jù)胡霈恩所撰《中山馮氏續(xù)修譜序》記載：

   溧水馮村馮氏一族，“系大樹將軍之后，至圣明公，始隱居溧水贊賢鄉(xiāng)之馮村，相傳伯一、伯二、伯三三公。惟伯三之遷居馮村者，根深葉茂、源遠流長。下分忠一、志才、德才、懋才四支，源源本本、魚貫珠聯(lián)，不可謂之不美。”

   馮村大樹堂《中山馮氏宗譜》中“像贊篇”是將馮國用排第一、將馮村馮氏始遷祖圣明公位列第二的。

馮國用（1323年-1358年），安徽定遠人，元末朱元璋帳下大將，宋國公馮勝之兄。馮國用年輕時喜歡讀書，通兵法，初與弟馮勝結(jié)寨自保，后歸朱元璋。朱元璋曾向他詢問平定天下的計策，馮國用回答：“金陵龍蟠虎踞，帝王之都，先拔之以為根本”，馮國用建議朱元璋攻取六朝古都金陵作為事業(yè)發(fā)展的基地。而且，馮國用建議朱元璋倡仁義，收人心，不貪戀財物。朱元璋聽后非常高興，讓他當(dāng)自己的謀士。后來馮國用跟隨朱元璋攻打滁州、和州、板門寨、雞籠山等地，均立下戰(zhàn)功。朱元璋率軍渡江，攻下太平后，讓馮國用統(tǒng)領(lǐng)親兵，把他當(dāng)成心腹。馮國用掌統(tǒng)親兵，多立戰(zhàn)功，累擢至親軍都指揮使。馮國用還統(tǒng)領(lǐng)俘獲的陳兆先部下，攻打金陵時，他們沖鋒在前，率先沖破敵陣，奮勇作戰(zhàn)，在蔣山大敗元軍，一直追擊到金陵城下。元至正十六年（公元1356年），朱元璋率軍攻入金陵，金陵當(dāng)時被稱為集慶，朱元璋下令改集慶為應(yīng)天府。朱元璋登基稱帝后，應(yīng)天府成為明朝的京都。隨后，馮國用與其他淮西將領(lǐng)一起先后攻下鎮(zhèn)江、丹陽等地，屢立戰(zhàn)功，攻下金陵后不久，朱元璋提升他為帳前總制親軍都指揮使。馮國用對朱元璋忠心耿耿，始終堅定地跟隨朱元璋，是朱元璋當(dāng)時的鐵桿嫡系。至正十九年（1359年）四月，馮國用在攻打紹興時身染重病，不幸病逝，年僅三十六歲。朱元璋十分傷心，痛哭不已。洪武三年（1370年），追封郢國公。馮國用去世時，他的兒子馮誠尚且年幼，于是朱元璋讓馮勝承襲兄長的職位，掌管親軍。

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        馮國用郢國公像贊曰：

   卓哉威風(fēng) 偉哉功德 勛炳星辰 功昭日月 載之簡編 垂之史冊 佑啟后人 毋求榮辱

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        圣明公像贊曰：

   遵守遺言 隱其名姓 衣裳布帛 冠蓋儒巾 無榮無辱 嘯傲山林 悠游自得 惟我德馨

       另據(jù)家譜《勝公傳（兄國用附謹遵明史節(jié)錄）》記載：“馮勝，定遠人，初名國勝，又名宗異，最后名勝。生時黑氣滿室、經(jīng)日不散。及長，雄勇多智略。與兄國用，俱喜讀書、通兵法。元末結(jié)寨自保，太祖略地（注：攻占）至妙山，國用偕勝來歸。朕見親信，太祖賞，從容詢天下大計。國用對曰：金陵龍蟠虎踞、帝王之都，先拔之以為根本，然后四出征伐，倡仁義收人心，勿貪子女玉帛，天下不足定也。太祖大悅……”---《明史》中也有馮勝的詳細記載。馮勝是明朝著名的開國將領(lǐng)，史界公認為明朝開國第三功臣。由于其戰(zhàn)功顯著，被朱元璋封為六個國公之一的宋國公。馮勝早年名為國勝，是馮國用的弟弟，定遠人。馮勝與馮國用兄弟二人都十分喜愛讀書并精通兵法，在元朝末年的亂世之中，二人筑寨自保。后于至正十二年（1352）在妙山歸順朱元璋，深受信用。朱元璋在與馮氏親信見面時，談及天下大事，馮國用道：以金陵為根基，再四出征伐，倡仁義收人心，打下天下是一定的！龍顏大悅。歷史事實也證明：馮國用、馮勝為奠定明朝江山是做出了巨大貢獻的。

       家譜中有《國用郢國公像贊》并排第一，意即馮村馮氏一族皆認是馮國用之后裔。

       再根據(jù)家譜《始祖圣明公傳》載：“如馮氏國用率其弟勝，從妙山來歸，首建拔金陵為根本之策，轉(zhuǎn)戰(zhàn)皆捷，江南客定。卒于紹興之役，勝襲兄職。又經(jīng)百戰(zhàn)終以細故，失帝意而賜死。乃嘆用之卒于天下未定時者之為天幸，于是馮之子孫過雞鳴而灑淚(注：出自黃遵憲詩文：“頻年風(fēng)雨雞鳴夕，灑淚挑燈自卷舒”)、聞鶴唳（注：出自《晉書.謝玄傳》：“聞風(fēng)聲鶴唳，皆以為王師已至”）而驚魂，昔也熊羆，今也糜鹿，首領(lǐng)思保，惟翛翛于長林豐草之間，蓋馮之隱而不仕，實自圣明公始。觀其以哲為名，以保身為字，義可知已。其嗣伯一公，諱真，字靜之。伯三公，諱諄，字純之。實始居溧水贊賢鄉(xiāng)之馮村。”---馮勝雖然功勛卓著，但最終因細微之處，受“藍玉案”牽連及遭朱元璋猜忌，于洪武二十八年（1395）被借故賜死（《明史》曰：“太祖春秋高，多猜忌。勝功最多，數(shù)以細故失帝意”）。于是后世子孫每每想到馮勝之死并暗自神傷，故也決定隱居不再做官，圣明公攜子馮諄（字純之、行伯三）遷居至溧水贊賢鄉(xiāng)馮村。馮村馮氏宗親尊圣明公為溧水馮氏始遷祖。

        四．大樹堂《中山馮氏宗譜》命名字派排行

   大樹堂《中山馮氏宗譜》原有命名字派從第十四世至第二十七世共14字：

        繼尚應(yīng)茂之可必秉正盛毓傳紹廣

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   大樹堂《中山馮氏宗譜》民國十年續(xù)修譜牒府字號卷十二中的命名字派記載：“除以往外，今自廣字以下，派定十字，一帶一字，冠于名首”，即從第二十八世至第三十七世共10字：

        遵先能慶福垂?？舜蟛?/strong>

五．馮氏一族的名人故事

       馮姓在歷史發(fā)展中由河南而漸漸遍于天下。兩漢是馮姓人播遷最廣、成就最高的一個時期。當(dāng)時，馮姓郡望逐漸形成。馮姓代有名人出。春秋時鄭國有大夫馮簡子，善于斷大事。戰(zhàn)國時齊有名士馮諼。楚有馮郝為大夫。韓有馮亭做郡守，曾抗拒秦將白起的攻伐。秦有大將馮劫、馮無擇以及因揭露趙高而下獄的秦始皇右相馮去疾。漢有耿直老臣馮唐，出使西域的馮奉世，以勤政著稱的馮豹、馮野王，八子體祿超萬石的馮楊，“大樹將軍”馮異，立下大功卻從不居功自傲，堪為典范，此外還有平定邊亂的馮紀。十六國時馮跋割據(jù)稱君于北燕。五代后晉馮道出仕“五朝八姓十一帝”，任宰相幾十年。隋有越國公馮盎，唐有廣州都督馮元常、諫議大夫馮定。宋代馮京連中三元。明有教育家馮惟敏與其兄惟訥、惟健，以詩文聞名齊魯，還有文學(xué)家馮夢龍。清及以后有太平天國南王馮云山、抗法將領(lǐng)馮子材、曾任代總統(tǒng)的馮國璋、愛國將領(lǐng)馮玉祥、著名哲學(xué)家馮友蘭等。

       《溧水縣志（光緒版）》中記載了幾位馮氏名人：

        1. 馮盛恒,太學(xué)生。寄居江寧,避亂回里。咸豐八年九月，拒賊于洪藍埠,被戕。子毓華,以軍功保舉縣丞。是年十一月,在灣沚大營力戰(zhàn)陣亡。旌恤如例,毓華給云騎尉世職。

        家譜年表中記載：盛恒公，正官公次子，字鍵行，行義七，太學(xué)生，嘉慶戊午年八月初七日子時生。配陳氏，嘉慶丙寅年七月初四日未時生。生子三：毓華、毓楨、毓鋐。

對照縣志與家譜年表中的記載史料，比較相符。唯一稍許令人遺憾的一點就是：家譜中為何未將保家安民、英勇抗敵而獻身的父子兩人多一些筆墨呢？尤其是光緒溧水縣志早已記載肯定的馮盛恒、馮毓華父子的事跡，在民國十年續(xù)修的家譜中竟然只字未提，讓人很難理解！難道是修譜師連縣志也沒見過嗎？這有可能的，那個年代，縣志的流傳可能僅在官方，而民間不知方志中的記載，這就容易理解了！

       2. 馮必有,贊賢鄉(xiāng)馮村人。業(yè)染布,有技勇。年六十八,猶矍鑠無異少壯。咸豐八年九月,城陷,必有戒村中老弱匿徙,而約壯者居村中為捍衛(wèi)。十九日,賊人鄉(xiāng)縱掠,必有率眾伏村中,而以數(shù)十人伏村口。賊甫入村,伏起;賊走村口,伏亦起,雜蹂之,斃悍賊數(shù)人。次日，賊麇至,眾寡不敵，被擒入洪藍埠賊寨·懸樹上,掠至死,猶罵不絕口。又,族人秉福,亦以罵賊不屈,被戕。

   從以上縣志的記載中，可以想象：當(dāng)年太平天國運動在溧水周邊與清軍輪番作戰(zhàn)，生靈涂炭，給當(dāng)?shù)乩习傩盏纳踩?、財產(chǎn)都造成了巨大的威脅。有歷史統(tǒng)計資料表明：當(dāng)年溧水境內(nèi)的總?cè)丝阡J減，從之前17萬人，降低到只剩3萬多人（可能也包括外逃他鄉(xiāng)躲避戰(zhàn)亂的人員）。我們所見的眾多家譜中也都記載有不少鄉(xiāng)人慘死在那一戰(zhàn)亂中，有的家譜明確說是“粵寇”，有的含蓄地說是“洪楊之亂”。也正緣于此，1870前后，有大批外籍人員遷徙到溧水生活，俗稱“客民人”，溧水客民文化也是一特色。

        3.馮毓璋,字聘侯。道光已酉舉人,咸豐七年選授浙江遂安知縣。履任數(shù)月,值粵寇自江西擾浙衢州,被圍,江山、常山、開化、壽昌諸縣相繼失守。地均與遂安鄰。毓璋率民團晝夜巡防,有馬金嶺最險峻,為入境要隘,請兵堵御,其山僻小徑悉用民自為守,聲勢聯(lián)絡(luò),賊不敢犯,復(fù)督民團助官軍攻克開化。事平,調(diào)補秀水令。已未,奉調(diào)入闈,旋署蕭山縣。十年二月,賊犯杭州,三日城陷,蕭山僅隔一江,烽火相望。毓璋請?zhí)針吮灏?守西興鎮(zhèn);海兵二百,守聞家堰。因念軍不可無餉,集紳富諭以大義,悉慨然助餉。激勸民團,沿江捍揶甚密。翁家埠江面極狹,賊造筏乘夜偷渡,經(jīng)民團堵?lián)?中流筏散,斃賊甚眾。每日必赴要隘處巡視撫慰,眾爭自奮。三月初三日,提督張玉良克杭城,賊四出奔竄,毓璋益嚴防守,半月須發(fā)盡白。以軍功保升同知。未幾卸蕭山事,旋丁內(nèi)艱。起復(fù),同治四年權(quán)溫州府同知,卒于官。所在有政聲。

       家譜年表中記載：毓璋公，盛松公之子（盛桐公嗣子），字聘侯，號達夫，行廉一。嘉慶己巳年（1809）七月初六日亥時生，誥授奉政大夫，道光丁酉年邑庠生，道光己酉科本省鄉(xiāng)試中試第二十三名舉人。首藝衡鑑堂發(fā)刻軍功，保舉選授浙江嚴州府逐安縣知縣，調(diào)補秀水縣知縣，己未恩科浙江鄉(xiāng)試同考官，保舉同知。同治甲子年（1864）署理溫州府，同治〔注：漏缺“四年”（1865）兩字〕七月十七日申時，卒于溫州官廨〔注：官廨即官署，官吏辦公的房舍〕。

   常見的都是縣志里一字千金，家譜記載的內(nèi)容應(yīng)比縣志豐富多了。而我們所見縣志中記載的馮毓璋的內(nèi)容要比家譜中年表記載的內(nèi)容詳盡許多，這一現(xiàn)象非常少見。由此也說明官方對馮毓璋是相當(dāng)認可肯定的，“所在有政聲”就是對其較高的評價。

六．附1：胡霈恩撰寫的《中山馮氏續(xù)修譜序》

        因譜牒所載《中山馮氏續(xù)修譜序》為行草書寫，為便于馮氏宗親閱讀理解，特附錄原文如下：

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《中山馮氏續(xù)修譜序》

       民國十年，歲在辛酉暮春之初，會于中山馮氏之族祠，建議修譜條例。荷蒙必章〔注：查修譜名目，“必章”應(yīng)為“必璋”〕、秉華、東山、竹賢、正桂〔注：查修譜名目，“正桂”應(yīng)為“正貴”〕、盛悅、盛楠、盛饒〔注：查修譜名目，“盛饒”應(yīng)為“盛繞”〕、盛興、盛義、德昌、毓乾諸執(zhí)事，捧呈數(shù)十年前之古牒問稿于余，余展閱之，知貴族系大樹將軍之后，至圣明公始隱居溧水贊賢鄉(xiāng)之馮村，相傳伯一、伯二、伯三三公。伯一公遷居毛公鋪，今已渺無蹤跡；伯二公遷居宣城，亦已另有譜系；惟伯三之遷居馮村者，根深葉茂，源遠流長。下分忠一、志才、德才、懋才四支，源源本本，魚貫珠聯(lián)，不可謂之不美，備矣！然是譜創(chuàng)修于乾隆，重修于于道光，既經(jīng)兵燹，復(fù)遭回祿〔注：回祿即火災(zāi)〕。迄今百年，幾經(jīng)刲折，古牒之寶留猶存兩部。噫！馮氏之子孫可謂不忘其本者矣。惜乎當(dāng)日作者，法制未周，致求碎玉，考之譜法，歐公創(chuàng)為世圖，蘇公創(chuàng)為世記。圖記并用是具美之一道也。仆材慚樗櫟〔注：有個成語叫“樗櫟庸材”，意思是比喻無用之材或平庸無用的人。也用作自謙之辭?！伴耍╟hū）”指臭椿；“櫟（lì）”指橡樹；“樗櫟”指不成材的樹木?！?/font>，忝員權(quán)銜，學(xué)愧歐蘇，敢云制作。蓋以前序有言，愿后之來者，毋循繼之逸而辭創(chuàng)之勞，故不得不抒一己之私，以副茲人之望，爰遵歐制、立世圖，以盼一本之親也；復(fù)遵蘇制、立世記，以敦三族之誼也。并列雁行，雖一日之長必分前后，列傳贊雖一事之善必有表揚，而且歌詩賦詞以明道德，繪圖列記以壯形威。其所以辨親疏、分長幼、寓勸懲、防不虞者，詳且備矣。茲者譜牒稿成付諸剞劂〔注：剞劂即雕版刻書〕，吾愿馮氏子孫其世世守之，勿失也夫！

       民國十年歲次辛酉暮春谷旦

                                   安徽當(dāng)涂前清增生

                            胡霈恩藝林甫拜撰并書（印）

附2：鄧廷楨撰《馮氏宗譜序》

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       鄧廷楨（1776年－1846年），字維周，又字嶰筠，晚號妙吉祥室老人、剛木老人。江蘇江寧人，祖籍蘇州洞庭西山明月灣。清朝官員。善詩文，是著名的書法家，著有《雙硯齋詩鈔》。

       鄧廷楨于嘉慶六年（1801年）中進士，選庶吉士，散館授翰林院編修。后歷任浙江寧波、陜西延安、榆林、西安等地知府，湖北按察使、江西布政使、陜西按察使、布政使等職。道光六年（1826年），升任安徽巡撫，道光十五年（1835年）10月15日升任兩廣總督。道光十九年十二月（1840年1月29日）調(diào)任閩浙總督。

       在任職兩廣總督期間，鄧一度主張放開鴉片的進口，并于道光十六年九月初二（1836年10月11日）上奏要求弛禁。當(dāng)欽差大臣林則徐到達廣州后，鄧廷楨本人表面上附和林則徐虎門銷煙，鄧廷楨的兒子卻是廣州最大的鴉片商人之一。

       第一次鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后，鄧在福建加強海防，于道光二十年（1840年）7月2日在廈門擊退來犯的英軍。9月28日，清朝因戰(zhàn)事失利與英國展開談判，鄧被革職，后流放新疆伊犁。不久被重新起用，任陜西巡撫。道光26年（1846年）病逝于西安，歸葬于南京麒麟門外鄧廷楨墓鄧廷楨所著筆記和詩詞并行于世。有《詩雙聲疊韻譜》、《說文解字雙聲疊韻譜》、《石觀齋詩抄》、《雙硯齋詞話》等。

       此外，他還是著名的書法家，還工書法，擅寫小篆及楷、行諸體，尤以小篆最精。南京市博物館藏有他玉筋體小篆《說文敘辭軸》，是他晚年從伊犁獲釋，與摯友林則徐分別時所作，用筆園勁勻稱。從端正秀麗中，可看到他剛正不阿的氣質(zhì)。

《馮氏宗譜序》

         古者譜牒不詳，唐虞而后，譜系漸重。觀周道之隆，系姓弗別，綴食弗殊，遠及百世，婚姻不通，而周官所載，宗以族得民，又曰：奠系世，辨昭穆，足知本支之篤，全賴世系之修明，尤貴譜牒之顯設(shè)。此宋賢歐蘇輩，所為兢兢于立宗祠、修譜序，以致族誼也。余姻馮氏叔達，本同社友。丙戌之春，郵寄書來丐予為序。

        序曰：一姓之興端由家運，如魯史《左氏》所紀，”殷民六族、殷民七族，懷姓九宗?！笔裰x，動與一代之興替相為終始，源遠流長，夫豈倖致！然其間聯(lián)之而使勿散，永之而使不祧，孰非譜牒講明之力！顧余觀近世士大夫家，何嘗不知重譜系、立宗祠，而沿習(xí)既久，視為故常。時世遞遷，漠不厪其念慮，以故支派既遠，淆亂漸生，疎孰甚焉。

        而馮氏之家譜一經(jīng)兵燹，再經(jīng)回祿。而今之汲汲重修者，仍一再未已。且余遠宦千里，猶復(fù)諄諄之致書，乞余為序，此固叔達之不忘本原；而其族人之能加厚同姓、孝友睦姻從可知也。觀于此，而馮氏之興殆未可量已，爰寄此，以副叔達請。

       賜進士出身、誥授通奉大夫、陜西布政使、前翰林院編修、年家眷同學(xué)姻弟鄧廷楨頓首拜撰（?。?/font>

（本文撰寫過程中，得到劉詩春老師的熱情幫助，特別是點校行草書寫的譜序內(nèi)容，使我收益良多！吳大林老師、傅章偉老師也都對本文給予審核把關(guān)。在此，一并致謝?。?/strong>

                            溧水區(qū)地方文化協(xié)會理事 吳建溧

                                                                         2024年7月4日初稿于天鴻苑

                                                                         2024年7月5日二稿于天鴻苑

                                                                         2024年7月8日三稿于天鴻苑

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健康快樂

感謝劉長力先生聯(lián)系安排的采集馮氏宗譜活動！

健康快樂

感謝家譜保管人馮毓來先生！

健康快樂

采集馮氏家譜過程中，葛靖、馬世平都曾盡力聯(lián)系過，我也兩度駕車前往（第一次家譜保管人并沒聯(lián)系上，僅到宗祠看了看） 第二次是劉長力出面聯(lián)系，我們通過馮村長終于和家譜保管人接洽上，感謝諸位！

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