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區(qū)地方文化協(xié)會征集到96年前的敘倫堂《大山劉氏宗譜》史料

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樓主
發(fā)表于 2023-2-5 08:01:12 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式 ?

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本帖最后由 健康快樂 于 2023-2-5 09:22 編輯

區(qū)地方文化協(xié)會征集到96年前的敘倫堂《大山劉氏宗譜》史料

高淳區(qū)椏溪鎮(zhèn)上劉家村劉才保先生保管收藏的敘倫堂《大山劉氏宗譜》,1927年續(xù)修,此圖由劉昌華老師提供



一.大山劉氏宗譜征集過程

      2023年1月27日上午,接到潘惠明先生來電,告知我劉昌華先生收藏有大山口《劉氏宗譜》,請我設(shè)法聯(lián)系,我一聽說是劉昌華老師,當(dāng)即答應(yīng)下來。因為我知道劉昌華老師的愛人嚴(yán)鳳來女士是我老同事,并當(dāng)即與嚴(yán)鳳來女士聯(lián)系,告知區(qū)地方文化協(xié)會想查閱了解《劉氏宗譜》詳情,請嚴(yán)女士轉(zhuǎn)告劉昌華老師。劉老師獲悉后,積極支持配合,并通過微信隨即傳來《大山劉氏宗譜》卷一(即譜頭)電子文稿。我瀏覽后,希望繼續(xù)了解有關(guān)世系年表及藝文志、跋等內(nèi)容。于是又電話聯(lián)系劉老師能否借閱有關(guān)世系年表、跋卷等家譜,劉老師告知我這些資料都存放在辦公室,約好下午3點左右在省溧中北大門見面交接。我借閱時,代表區(qū)地方文化協(xié)會向劉昌華老師贈送了一本由吳大林老師編著出版的《溧水家譜見聞錄》,以表示感謝之意。交談后得知原來劉昌華老師也有后續(xù)卷宗的電子文稿,就提出:能否將第二卷世系內(nèi)容、最后一卷藝文、跋等文檔內(nèi)容(后查閱卷十二總目錄后,又請劉老師補發(fā)來三卷年表、十一卷人物傳贊等內(nèi)容)再傳給我?劉老師當(dāng)即表態(tài):好的!我也知道你們對譜頭、世系總表及藝文志部分感興趣。我在開車回家途中就收到了劉老師傳來的家譜電子文檔。真是太感謝了!
      第二天上午我將借閱到的家譜帶到了區(qū)地方文化協(xié)會潘惠明主席處,共同查閱見證這套記載劉氏遷徙歷程的重要家譜史料。這套家譜為研究溧水地方文化歷史、完善溧水家譜征集又增添了豐富的史料。我將電子文稿也及時傳給了吳大林等老師,供他們參考研究。
區(qū)地方文化協(xié)會主席潘惠明先生在研讀家譜資料




二.大山劉氏宗譜概況

       我們所見的這套紙質(zhì)劉氏家譜是劉昌華老師保存的復(fù)印件。尤其所見的這套家譜電子稿通過逐張掃描而成,相當(dāng)清晰,完全保持了原有家譜的歷史原貌。據(jù)劉老師介紹:“這套家譜共印十二部,第十二部平字號由我曾祖父德福領(lǐng)收(十二卷P122頁可見),文革期間被查收失落。我翻印的這部家譜是2020年4月,我叔叔和我到高淳上劉家村(國際慢城大山寺附近,時家山村、上劉家村、下劉家村相距較近)劉才保先生處借來,用手機(jī)拍攝再打印出來的。”在此,向熱心家譜資料收集的劉昌華老師表示敬意和感謝!
劉昌華先生保管收藏的敘倫堂《大山劉氏宗譜》復(fù)印卷全套家譜,此圖由劉昌華老師提供






        從譜中獲悉:該譜續(xù)修于民國丁卯年孟夏(即1927年農(nóng)歷四月),由劉仁鈞、劉天明、劉天琴、劉應(yīng)云主修。木活字本。每套十二卷,共印十二部。

        領(lǐng)譜字號依次為:恭儉莊敬退讓和親康樂安平。從查閱本譜讓字號領(lǐng)譜記載,我們獲知:所見的這套《大山劉氏宗譜》由當(dāng)年領(lǐng)譜人蘭什公支下的劉天明、劉天鑑領(lǐng)取,由其后輩所妥善保管的。歷經(jīng)軍閥混戰(zhàn)、文革動亂,距今96年,能展示在我們面前,實屬難能可貴。更要感謝這套家譜的保管人---高淳區(qū)椏溪鎮(zhèn)上劉家村的劉長保先生等劉氏宗親!

        總目錄:卷一中依次為---新序一《大山口重修劉氏宗譜序》、舊序十四、詩二首贊三篇、文靖公傳、禹錫公詩、屏三公詩、宸翰引、像贊引、誥勅一、像贊五;卷二至十卷:為世系年表;卷十一為:舊傳七十四并序六、舊壽文六并贊六、大山劉村記、大山劉村并墳山祠堂記、大山劉住宅祠墓記、大山劉村圖、高作塘村記并圖附、高作塘劉家墳記并圖附、高作塘祠堂記、孔鎮(zhèn)墳山記、大山劉宗祠義助序、各號排行;十二卷為:新傳序八、祀典、三禮義田附、族譜序記、家規(guī)十則、劉氏譜輯明式、重修宗譜凡例、匯修新記并志二、領(lǐng)譜總名、封譜規(guī)例、各支遷居、舊跋四新跋一。




三.大山劉氏宗譜記載的字派輩份排行


        從譜中,還獲悉劉氏字派:以“裕仁天應(yīng)輔 崇德兆惟昌 益善興家永  忠良治國長”為名,以“廷秀昭光立 序承萬世芳  宜明道學(xué)廣  克可耀於邦”為號。





四.大山劉氏宗譜各分支遷徙情況


        劉昌華老師(現(xiàn)常駐溧水)是民國十六年即1927年續(xù)修《大山劉氏宗譜》中所提及的廿六世“忍吾公支下遷居溧水孔鎮(zhèn)”這一支。而根據(jù)世系年表(見以下兩圖)獲知:“恭公于至正甲辰(1364年)徙居溧水孔鎮(zhèn)”、“恭,行以一,字元茂,生于至正乙巳(1365年)四月十四寅時,卒于永樂壬辰八月初九子時”---至正甲辰即1364年,但是恭公是1365年生的,所以記載廿世榮公,應(yīng)是隨父榮顯公、母陶氏于1364年就已經(jīng)遷居溧水孔鎮(zhèn),而廿一世恭公應(yīng)該是1365年生于孔鎮(zhèn)的?!对聣炆接洝分懈忻鞔_記載:“始遷祖榮顯公偕其子元茂(即劉恭)公分徙于溧南之孔鎮(zhèn)”。也即溧水孔鎮(zhèn)劉氏始遷祖為廿世劉榮顯,溧水劉氏孔鎮(zhèn)一族在此生活繁衍距今已經(jīng)達(dá)658余年歷史了.


        其世系:18世繼本公——19世必亨公——20世榮顯公(必亨公三子)——21世恭公。




        另在續(xù)修家譜中我們見到的《大山劉徙居志》中基本以廿世“富貴榮華”分派、以廿六世“某某吾公”分支為基準(zhǔn),分述遷徙劉氏各支情況,遷居溧水孔鎮(zhèn)則記載的是26世蕢公--即字忍吾公這一支。應(yīng)該是后續(xù)修家譜時,將分遷到各地的劉氏分支在一起合修宗譜,并稱為《大山劉氏宗譜》是合乎情理的,因為都是溧水始遷祖十八世繼本公的后代,同宗宗族。而當(dāng)時主修家譜又是大山口劉氏宗親牽頭負(fù)責(zé),突出“大山口”也在情理之中。經(jīng)仔細(xì)查看時家山、上劉家、下劉家三村衛(wèi)星地圖,三村都相距較近,而當(dāng)?shù)匕傩諏⒋说胤Q為“三條壟”,統(tǒng)稱大山劉也符合歷史史實。





        從卅四世孫裕商所撰寫的《大山劉氏徙居志》中得知:“按以富顯公支派言之:若耀吾公遷居溧水陳李杭村;盛吾、美吾公遷居溧水周元村;省吾公遷居句曲新河南雷圍;茂吾、繼吾公開漢遷居塔溪大栗樹;星羅棋布、丕振家聲。至敬吾公裔復(fù)遷居句邑嚴(yán)巷村;代有偉人,親朋推為望族。惟向吾、引吾居祖村;尊吾、欽吾、勉吾、潔吾、清吾居本村;大房蘋吾、信吾、督吾居本村;二房承吾直吾郁吾居本村;三房以主祭者子之責(zé),故不忍遠(yuǎn)離,掃祠宇、筑塋墓,春秋祀典罔敢稍懈焉。以貴顯公支派言之:若守吾公遷居溧水高作塘;公支下開榮遷居溧水施家宕;筑吾、陶吾、魁吾遷居溧水稻場崗;陞吾、建吾遷居溧水施家宕,亦覺友愛相親敦宗睦族。又根吾、益吾居祖村;浩吾、衛(wèi)吾、厚吾、敦吾、怡吾、廣吾亦居祖村,助祭于長子焉。以榮顯公支派言之:若輝吾、彬吾、忍吾遷居孔鎮(zhèn),忠厚傳家、人惇古處、螽斯蟄蟄、門閭光大焉。以華顯公支派言之:若貴吾、成吾、正吾、受吾、寧吾細(xì)閱家乘,無人可繼宗祧,暫為空懸。除富貴榮華而外,又有必亮公一支,若佐吾、佑吾、光吾、炳吾者,久不相繼,無庸詳載。更有新吾遷居攔港,系富顯公支,兵燹之后,查考未清失修者,不過一次也”。從上述家譜史料可知:敘倫堂溧水境內(nèi)的劉氏宗親各分支發(fā)脈于現(xiàn)高淳區(qū)椏溪鎮(zhèn)時家山周邊一帶。安十五公明景泰三年(1452年)遷徙至大山劉時,那時高淳尚未單立(明弘治四年即1491年才將溧水西南析出為高淳縣),仍同屬溧水縣(家譜中都以瀨水稱謂), 故家譜名為《大山劉氏宗譜》緣由于此。












五.大山劉氏宗譜一世祖、溧水始遷祖






        從家譜中知:大山口劉氏宗親尊唐代文學(xué)家、哲學(xué)家劉禹錫為一世始祖。劉禹錫詩文俱佳,與柳宗元并稱“劉柳”,與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”。留下《陋室銘》、《竹枝詞》、《烏衣巷》等傳世名篇,尤其“山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈”、“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”、“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”等名句,人人都朗朗上口且家喻戶曉呀。家譜中也載錄入了劉禹錫的《荊山懷古》、《松濨渡望峽中》、《漢壽城春臺》、《西塞善懷古》等佳作,劉禹錫還著有《天論》等哲學(xué)名著數(shù)篇。

        而溧水始遷祖為第十八世繼本公。《重修族譜序》中記載:“吾祖自禹錫公世居定州至十二世孫政公徙常州后,又卜居瀨水,繼本公,政公六世孫也,偕子亨公始遷居于時山,遞傳安十五公,又分遷于大山之東,因名大山口劉。”另據(jù)湯達(dá)撰寫《大山口劉氏重修宗譜序》中記載:“禹錫公政績文章彪炳史冊,傳十二世裔孫名政者,以篤孝聞除太子掌飲丞宋南渡時卜居常州,至乾道年間而復(fù)居瀨水,傳六世孫繼本公,偕其子必亨,徙居淳溪之東名時山,必亨公生四子傳六世,至安十五公于明景泰三年(1452年,即廿二世--安十五公遷徙到大山口居住,距今已有570余年)由時山而徙大山之東,即以今大山口劉氏也,譜其冊系禹錫公為劉氏始祖、繼本公為劉氏始遷祖,安十五公為劉氏支祖,敘次井然、了如指掌?!本C上所知:十八世繼本公為溧水始遷祖,廿二世安十五公為大山口劉氏始遷祖。

        從十八世繼本公年表中:“元皇慶初年偕子必亨公由瀨水尋仙門(即溧水大東門)徙居時家山”,繼本公是先遷至溧水大東門居住,后才遷居到現(xiàn)今高淳椏溪時家山。綜上所知:十八世繼本公為溧水始遷祖,廿二世安十五公為大山口劉氏始遷祖。








        該家譜中還保存歷史名人及溧水名人如朱熹、王端朝、吳潛等人所撰寫的序、跋或像贊等內(nèi)容,值得地方文史愛好者深入研究。
















六.《大山劉氏宗譜》載錄的劉禹錫詩詞



一.荊山懷古
南國山川舊帝畿,宋臺梁館尚依稀。
馬嘶古樹行人歇,麥秀空城澤雉飛。
風(fēng)吹落葉填宮井,火入荒陵化寶衣。
徒使詞臣庾開府,咸陽終日苦思?xì)w。



二.松濨渡望峽中
渡頭輕雨灑寒梅,云際溶溶雪水來。
夢渚草長迷楚望,夷陵土黑有秦灰。
巴人淚應(yīng)猿聲落,蜀客船從鳥道回。
十二碧峰何處所,永安宮外是荒臺。


三.漢壽城春臺
漢壽城邊野草春,荒祠古墓對荊榛。
田中牧豎燒芻狗,陌上行人看石麟。
華表半空經(jīng)霹靂,碑文才見滿埃塵。
不知何日東瀛變,此地還成要路津。


四.西塞山懷古
西晉樓船下益州,金陵王氣黯然收。
千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。
人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。
不堪四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。




(文稿:溧水區(qū)地方文化協(xié)會理事  吳建溧 2023129日初稿、其間六易其稿,2 2日完稿)



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 樓主| 發(fā)表于 2023-2-5 08:10:37 | 只看該作者 ?
元宵節(jié)快樂!
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 樓主| 發(fā)表于 2023-2-5 08:18:00 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
感謝吳大林、劉昌華、潘惠明、胡宸、陳維銀等老師對本文所提的寶貴修改意見!
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發(fā)表于 2023-2-5 09:39:28 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
樓主辛苦了!你們團(tuán)隊為溧水區(qū)做出了貢獻(xiàn),為你們點贊!
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5#
發(fā)表于 2023-2-5 14:41:20 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
歷史文化,值得推薦。
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6#
發(fā)表于 2023-2-5 14:52:35 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
劉禹錫后裔在溧水己不止一支了

                               
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發(fā)表于 2023-2-5 18:04:15 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
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8#
發(fā)表于 2023-2-5 22:47:23 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
感謝分享,從譜記看這支劉氏在芝山一帶的施家塘,高芝塘,稻上崗都有分布
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9#
發(fā)表于 2023-2-6 07:45:37 | 只看該作者 ?
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10#
發(fā)表于 2023-2-6 08:00:38 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
村子若拆了,20-30年也就消失在記憶里,人老去,年輕人忘記了出身地。宗族和儀式感慢慢消失
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11#
發(fā)表于 2023-2-6 09:06:44 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
老師:和鳳嘴頭村,駱駝橋劉氏是不是也是這支?
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12#
發(fā)表于 2023-2-6 09:27:43 | 只看該作者 ?
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13#
 樓主| 發(fā)表于 2023-2-6 16:17:28 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
修身 發(fā)表于 2023-02-06 09:06
老師:和鳳嘴頭村,駱駝橋劉氏是不是也是這支?

需查閱兩地家譜來比對呀?另如堂號相同,也大致能判定同宗同族了!
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14#
 樓主| 發(fā)表于 2023-2-6 16:18:01 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
希夷 發(fā)表于 2023-02-05 14:52
劉禹錫后裔在溧水己不止一支了

是的!
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15#
 樓主| 發(fā)表于 2023-2-6 16:20:10 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
無想山下 發(fā)表于 2023-02-05 22:47
感謝分享,從譜記看這支劉氏在芝山一帶的施家塘,高芝塘,稻上崗都有分布

譜中記為高作塘,用當(dāng)?shù)胤窖詠砜磻?yīng)就是“高芝塘”。
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16#
 樓主| 發(fā)表于 2023-2-6 16:24:27 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
無想山下 發(fā)表于 2023-02-05 22:47
感謝分享,從譜記看這支劉氏在芝山一帶的施家塘,高芝塘,稻上崗都有分布

譜中所記的“施家宕”、“高作塘”、“稻場崗”應(yīng)就是現(xiàn)今的施家塘、高芝塘、稻上崗。
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17#
 樓主| 發(fā)表于 2023-2-6 16:31:12 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
Marc 發(fā)表于 2023-02-06 08:00
村子若拆了,20-30年也就消失在記憶里,人老去,年輕人忘記了出身地。宗族和儀式感慢慢消失

家譜很重要!是記載家族來源、遷徙、祖輩名人的重要史料,是家族文化傳承的重要載體,福佑千秋萬代!
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18#
發(fā)表于 2023-2-8 20:50:56 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
Marc 發(fā)表于 2023-02-06 08:00
村子若拆了,20-30年也就消失在記憶里,人老去,年輕人忘記了出身地。宗族和儀式感慢慢消失

一個村子被拆后三年,即使沒被種上樓房,也會蹤跡全無的。
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19#
發(fā)表于 2023-2-13 11:02:34 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
修身 發(fā)表于 2023-02-06 09:06
老師:和鳳嘴頭村,駱駝橋劉氏是不是也是這支?

嘴頭駱駝橋和孔鎮(zhèn)南劉一支,稱隴首劉氏,也是尊劉禹錫為祖,應(yīng)該是發(fā)脈于這一帶,至于是不是一支需看譜了,
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20#
發(fā)表于 2023-10-29 22:58:13 手機(jī)頻道 | 只看該作者 ?
和鳳的嘴頭村,駱駝橋應(yīng)該也是這支劉氏,說是“三條壟”發(fā)脈出來的。
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