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“驢子B龍脈”傳說(作者陳維銀)

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樓主
發(fā)表于 2022-11-26 08:02:35 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式 ?

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本帖最后由 健康快樂 于 2022-11-26 08:06 編輯

“驢子B龍脈傳說
陳維銀
    東廬鄉(xiāng)張公塘村一帶,幾百年來流傳“驢子B龍脈”的古老傳說。居住在東廬鄉(xiāng)張公塘、尹莊一帶大戶人家徐姓,傳說是徐達家族的后裔。明朝第一功臣,年僅24的徐達,于1355年駐防中山,將父母及兄弟姊妹由鳳陽縣遷居溧水。徐達的父親徐六四于1361年,豐慶鄉(xiāng)張公塘村家中去世,徐達母親蔡老夫人命家人請來了溧水當?shù)刈钣忻娘L水先生,在東廬山一帶尋找風水寶安葬徐六四。東廬山西北角與硐硯山東夾角處,尋找到一處風水寶地,當?shù)厝朔Q此處為“驢子B”地,風水先生認定驢子B”地是龍地,回來向蔡老夫人秉告,將徐六四塟在“驢子B龍脈”上,將來保證徐家兒子徐達,不久的將來,在南京做皇帝,且徐家子孫代代做皇帝。
       但是,若開挖“驢子B龍脈”地建墓,風水先生會付出雙目失眠的慘重代價,蔡老夫人必須承諾,徐氏家族為風水先生養(yǎng)老和送終。同時,墓穴要開挖七七四十九天,在開挖墓穴的七七四十九天里,徐家必須每天清蒸一只當天宰殺的小公雞,供風水先生吃后補充精力,不得有誤。蔡老夫人滿口答應了風水先生所提的條件和要求。
       風水先生施法的第一天,眼睛便失明了。風水先生在徐家焚香念咒:驢子B驢子B,打通了驢子B之龍脈,徐氏后人代代穿龍衣。
    工匠們在“驢子B龍脈”地處開挖了約四十七天,工程進展順利,眼看墓穴快要挖好了,這天發(fā)生了一件小事。
       第四十七天,風水先生的晚餐照例吃著清蒸小公雞,感覺口味沒有之前的鮮美,風水先生又感覺功力減弱很多,但也沒有多想。晚飯后,風水先生翹著二郎腿喝著茶水,一副得意忘形的模樣,來收碗筷的一位徐家?guī)蜋坏墓媚飭栂壬合壬?,今天的雞啊好吃呀?
       先生答:好吃呀。
       徐家姑娘壞壞的笑著說:漿雞子也好吃呀?今天一只雞掉茅缸里淹死了,蒸給先生吃了。
       先生聽聞后非常生氣,并將此事稟告蔡老夫人那里。
       第二天先生照例焚香念咒,可奇怪的事發(fā)生了,工匠們在墓穴里挖多少泥石,隨時又長出了多少泥石。派人跑來問風水先生怎么回事?風水先生感覺到法力不足,回天無力,便想了想交代來人,中午吃飯息工時,你們把所有的鐵鍬、鋼釬、鑿子釘在墓坑內(nèi)。
       下午上工時,工匠們見墓坑內(nèi)好多血呀,便趕緊使人又來找先生。先生得知,知道龍脈被打壞了,即便用他的小命換也無法挽回。先生急忙隨之來到墓坑邊,跳進墓坑里,用手沾了坑里的鮮血往眼睛上抹,邊抹邊念念有詞:驢子B驢子B,打壞了驢子B之龍脈,徐氏后人代代穿蓑衣。隨后先生眼睛復明,便向東過青龍橋飄逸而去。
       穿龍衣是當黃帝的意思,穿蓑衣的大概意思是世代為農(nóng),蓑衣是下雨天避雨的工具,農(nóng)民穿蓑衣干農(nóng)活活動自如。據(jù)徐氏家族人講,此后數(shù)百年,溧水東廬張公塘徐氏家族里的確再也沒有出過大官,更沒有出過皇帝。據(jù)說,徐氏修宗譜規(guī)定,徐氏家族的女兒永遠不許進徐氏宗譜。
       這個傳說故事口口相傳了幾百年,張公塘一帶人人皆知,人人都能繪聲繪色的講述這個傳說故事,還有一個人人都會的順口留:
       驢子B驢子B,打通了驢子B之龍脈,徐家后代代代穿龍衣。
       驢子B驢子B,打壞了驢子B之龍脈,徐家后代代代穿蓑衣。
       如今,驢子B墓坑還在。由同硯坊村前縣道,往南下去走沙子土路,走約500米到如今的朝山東山腳下,又沿小路往西100步,在東廬山與朝山之間半山腰的密林里,墓坑直徑至少20米,坑深約10米,那就是傳說中古代開挖的墓坑,如今墓坑里平時一汪清水,墓坑周邊長滿了竹子雜樹長藤。
    東廬山山勢宏觀陡峭,海拔298米,兩座山峰呈L型,東西和南北走向,山上有泉為秦淮河之源頭,東廬山西麓半山腰古有觀音寺,如今復建了宏偉的觀音寺,東廬山東南向主峰之麓壽國遺址、本來就是一塊風水寶地。
古村名硐硯坊、現(xiàn)村名同硯坊



硐硯坊保存下來的古碾坊



“驢子B龍脈”古墓坑,因持續(xù)大旱高溫,拍照時古墓坑內(nèi)沒有水了。


    我很小時就聽大人們繪聲繪色的講這個傳說。兩年前我又想起這個傳說,于是幾次去張公塘村前大塘邊,老年人天天聚在那里,一次又一次找徐氏后人聊“驢子B龍脈這個傳說。小方邊村小店前大塘,是小方邊、硐硯坊、簡家等村老年人天天聚集的地方,幾次與老年朋友們聊“驢子B龍脈”的傳說。總沒有一個人能完整的講述這個傳說,我根據(jù)多人的講述,把這亇傳說綜合一下,記錄于此。
     “驢子B”之名確實不文明不雅觀,我是據(jù)實記錄傳了幾百年的傳說。
2022.11.9于南京

沙發(fā)
 樓主| 發(fā)表于 2022-11-26 08:07:15 | 只看該作者 ?
感謝作者陳維銀先生又帶來給我們一段傳說故事!
板凳
發(fā)表于 2022-11-26 09:06:55 手機版 | 只看該作者 ?
驢子B名字真尷尬
地板
發(fā)表于 2022-11-26 09:25:11 手機版 | 只看該作者 ?
農(nóng)村罵人都這么罵,有什么文明不文明的
5#
發(fā)表于 2022-11-26 09:34:46 手機版 | 只看該作者 ?
感謝作者分享。
6#
 樓主| 發(fā)表于 2022-11-26 10:14:23 手機版 | 只看該作者 ?

你可理解為“驢子坡”
7#
發(fā)表于 2022-11-26 10:47:50 手機版 | 只看該作者 ?
這個版本的故事在周邊各區(qū)縣市都有流傳,雖有些變化,但茅廁淹死的雞被傭人說成“醬雞”給風水先生吃,惹出了事端是沒有變的。這其中就是告訴人們兩個字“敬畏”。人若無敬畏之心,遲早會家破人亡,那怕你是走向權(quán)力巔峰,也不會例外。
8#
發(fā)表于 2022-11-26 12:59:21 手機版 | 只看該作者 ?
好喜歡這樣的文章,贊
9#
發(fā)表于 2022-11-26 13:13:05 手機版 | 只看該作者 ?
感謝分享!
10#
發(fā)表于 2022-11-26 14:14:34 手機版 | 只看該作者 ?
11#
發(fā)表于 2022-11-26 14:14:52 手機版 | 只看該作者 ?
就是名字有點粗
12#
發(fā)表于 2022-11-26 14:15:32 手機版 | 只看該作者 ?
13#
發(fā)表于 2022-11-26 16:47:48 | 只看該作者 ?
這個風水故事版本多個,瞎子,雞、站鍬吃飯,龍血涂眼復明為主要內(nèi)容
14#
發(fā)表于 2022-11-27 10:32:19 手機版 | 只看該作者 ?
據(jù)我所知,在石湫也有類似傳說,版本幾乎一樣,只不過是發(fā)生在另一大戶人家里而已。

民間傳說,版本多源,不可不信,未可全信。

雖說是代代相傳,但永陽張三講于東廬李四,東廬李四述于石湫王二,石湫王二說于外地麻子。。。中間難免有牽強附會、個人喜好,流于最后,添加些本地傳說,于是各地都有了當?shù)匕姹荆铱诳谙鄠?,流傳了下來,再難溯本求源。

當今的名人出生地,故事發(fā)生地之爭,也許就是這么來的!

(你看,這傳說不也有了石湫與東廬之爭了么
需要說明,網(wǎng)評回復本身就是對作者辛勤付出的贊同!整理記錄溧水民間故事是件很有意義的事?。?br />
15#
發(fā)表于 2022-11-28 09:29:02 手機版 | 只看該作者 ?
和尚廟都建在風水寶地上吸氣運,
16#
發(fā)表于 2022-11-28 10:13:10 手機版 | 只看該作者 ?
關于驢子B這個地名,我們小時候只知道是東廬山主峰旁的一座山峰,具體的弄不清楚。既然這個地名流傳這么廣,這么遠,一定是有原由的。
17#
發(fā)表于 2022-11-28 20:23:51 手機版 | 只看該作者 ?
18#
發(fā)表于 2022-11-29 05:53:04 手機版 | 只看該作者 ?
19#
發(fā)表于 2022-11-29 11:19:18 手機版 | 只看該作者 ?
民間傳說還是有一定的事實依據(jù)的。
20#
發(fā)表于 2022-12-1 21:10:00 手機版 | 只看該作者 ?
墓穴照片拍的看不清楚
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