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從畫中見識柿樹村古橋

 薦  火 [復制鏈接]
樓主
發(fā)表于 2022-4-19 17:18:59 | 只看該作者 |倒序瀏覽 |閱讀模式 ?

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本帖最后由 健康快樂 于 2022-4-19 21:24 編輯

        前幾天，發(fā)過一篇《編修196年后的“李氏宗譜”終見真本》走訪報道帖，引起劉詩春老師的注意，也激發(fā)起他對年少時期的美好回憶，因為劉詩春老師從小就生長在崗頭李村東側的劉家棚子村，對崗頭李村的石板路印象深刻、記憶猶新。
        當周末劉詩春老師陪伴97歲的老父親劉德鳳老人家、閑聊中談起柿樹橋村話由時，老人家耳聰目明精神矍鑠說：那南面村頭的柿樹下有座“柿橋（也稱柿樹橋）”，且從他老人家記事起，就叫這名字。并且還一一道來沿途還有翻水橋、柿橋、背鍋橋、官橋。經劉詩春老師梳理解釋：“自縣城到牌頭莊是一條古代郵遞線路，這一段同時共建有形狀相同的四座橋。從南向北分別是：1.翻水橋（位于原灣塘村的南面，是為了防止城區(qū)被淹而建的，因橋面較低，此橋在雨季水多時水流經常在橋面翻過，故名）、2.柿橋（亦稱柿樹橋，在崗頭李村的南面）、3.背鍋橋（位于桂莊的東南面，緊靠此橋的南面就是李氏宗譜所講的茶亭）、4.官橋（位于牌頭莊）。我記事的時候從崗頭李到縣城在土馬路中間還有用大約由80厘米寬X160或180厘米長的石塊鋪連起來的路面，雨天行走在上面一點也不會有任何影響。傳說這是古代崗頭李村的一位大家閨秀出嫁到洪藍埠，為方便回娘家特意出資修建的，據說路中間的大石塊是從崗頭李一直鋪到洪藍埠，此事流傳甚廣……”我聽后，即追問：現(xiàn)在這些橋還在嗎？在的話，趕緊去拍呀。而劉詩春老師回復道：村已撤除、不見蹤影。真是皮之不存、毛將焉附？我大失所望。但失望之余，我靈機一動就提議劉詩春老師：憑您記憶和自身美術功底能否繪制一幅反映此柿樹旁古柿橋的場景作品？讓我們有個身臨其境的感覺！
        后我將家譜中翻拍的崗頭李村圖及時供劉詩春構思參考，劉詩春老師也參考搜集《溧水古今》相關記述崗頭李村的“記縣城及近郊的石板古路”（第五輯51-52頁，原作者王雙頂先生）一文及《李氏宗譜》所記載的相關內容，于4月19日創(chuàng)作完畢。
        我一看到原作，當即又提出要求：贈我收藏喲！劉詩春老師很爽快地就答應了。等疫情防控形勢緩解，請劉老師喝酒慶賀一下！
        請看原作照片，是秋季柿子成熟時，柿子樹上掛滿累累果實，一位古代老人身著長袍、手挾龍頭拐扙正走在柿橋上，凸顯崗頭李村（古村名柿樹橋村）悠久的古村落場景，喚起人們無盡的想象呀……
        有興趣的朋友請再辨識一下該作品中落款的幾枚篆刻體印章上各是啥字呀？歡迎跟帖探討（我當然知道答案，作者告之的

                               
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沙發(fā)
發(fā)表于 2022-4-19 19:35:38 手機頻道 | 只看該作者 ?
長知識了。
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板凳
 樓主| 發(fā)表于 2022-4-19 20:20:42 手機頻道 | 只看該作者 ?
作者簡介：劉詩春，齋號喜雨軒，1954年生，南京溧水人。1982年1月畢業(yè)于南京師范學院美術系中國畫專業(yè)。長期從事美術教育工作，中學高級教師職稱。曾任溧水區(qū)第七、八屆政協(xié)委員，現(xiàn)為江蘇省美術家協(xié)會會員。
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地板
 樓主| 發(fā)表于 2022-4-19 23:11:14 手機頻道 | 只看該作者 ?
感謝劉老師贈送最新作品。
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5#
 樓主| 發(fā)表于 2022-4-19 23:12:08 手機頻道 | 只看該作者 ?
健康快樂 發(fā)表于 2022-04-19 23:11
感謝劉老師贈送最新作品。

已送去裝裱了。

                               
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6#
 樓主| 發(fā)表于 2022-4-20 10:59:53 手機頻道 | 只看該作者 ?
本帖最后由 健康快樂 于 2022-4-20 11:25 編輯

主帖中提到崗頭李村后的一個村子叫桂莊這個地名，溧水地名錄的上面是這樣表述的：過去本村桂花樹較多，故名桂莊。然而根據97歲劉德鳳老人家的回憶：則并非是這么回事，其實桂莊村名是因為這個村子也是以姓氏命名的，只是后來桂氏的后人搬到外地去發(fā)展了，而留下來的人又沒有延續(xù)下來。上世紀初，桂氏曾到桂莊祭祖，都是整豬整羊，最后把祭祀品全部分給村里的鄉(xiāng)親們……桂莊也是一個比較大的古村落，分為東桂、中桂、西桂。
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7#
 樓主| 發(fā)表于 2022-4-20 12:44:51 手機頻道 | 只看該作者 ?
這兩字，啥字？
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8#
發(fā)表于 2022-4-20 16:45:56 手機頻道 | 只看該作者 ?
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9#
發(fā)表于 2022-4-20 17:59:54 手機頻道 | 只看該作者 ?
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10#
發(fā)表于 2022-4-20 18:32:04 手機頻道 | 只看該作者 ?
幾枚印章上古字體上的字分別為澄德、劉、詩春。不知對否

                               
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11#
發(fā)表于 2022-4-20 18:47:59 手機頻道 | 只看該作者 ?
因為外婆家是桂莊(西桂)的，印象中從劉家棚子到崗頭李丶桂莊沿路有幾座石橋，一般石橋是由二米多長五六十公分寬的麻石條好幾條并列在橋面上供路人行走，并且橋下橋前橋后全由長短不一的石條砌筑，能經得起大水沖刷、漫灌，壽命多在四五十年以上。如今因開發(fā)拆遷，這些橋只能存于記憶當中了。
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12#
發(fā)表于 2022-4-20 19:07:33 手機頻道 | 只看該作者 ?
這個是在一個古村落拍到的，應該是以前官道上的鋪路石吧！
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13#
發(fā)表于 2022-4-20 19:59:20 手機頻道 | 只看該作者 ?
劉詩春老師是溧水美術界的驕傲。
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14#
 樓主| 發(fā)表于 2022-4-20 20:11:54 手機頻道 | 只看該作者 ?
許多年后 發(fā)表于 2022-04-20 18:32
幾枚印章上古字體上的字分別為澄德、劉、詩春。不知對否

辨識點贊！不錯！1.澄懷，這懷字特像德字。2.劉字繁體篆書！

                               
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3.是“無聲”，并不是詩春老師的名。
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15#
 樓主| 發(fā)表于 2022-4-20 20:16:49 手機頻道 | 只看該作者 ?
無想山下 發(fā)表于 2022-04-20 19:07
這個是在一個古村落拍到的，應該是以前官道上的鋪路石吧！

我上縣中時（1974-1978年），至少初中兩年時城外“通濟街”、大東門橋、后巷都是石板路，跟您拍到的長條石差不多，但大多沒有那棱型槽印。
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16#
 樓主| 發(fā)表于 2022-4-20 20:32:31 手機頻道 | 只看該作者 ?

圖中兩字也就是印章中的“澄懷”，其意思即清心、靜心。
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17#
發(fā)表于 2022-4-20 20:48:28 手機頻道 | 只看該作者 ?
現(xiàn)代的，一看就是
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18#
發(fā)表于 2022-4-20 20:51:04 手機頻道 | 只看該作者 ?
我來說兩句，個人觀點不喜勿噴。
觀看兩枚印章，所刻時間大概在80、90年代時間吧。

第一枚印章：澄懷，與樓主留言中的字帖中的兩字原來就是同樣的字，但印章中的懷與樓主字帖中的懷，同樣的字但左偏旁不同樣 。
印章中用的是現(xiàn)代字懷的左半邊，樓主留言的懷是心字旁。
同樣的字為什么左偏旁不一樣？
因為刻章者故意而為之，把現(xiàn)代的懷左偏旁刻成了一個拜佛的人像。

澄懷，是佛家語，有清靜、釋懷的意思。
而這種刻法是受書法界，大概在80、90年代變形字的流行影響。

第二枚印章：劉字的陰刻法，其字中規(guī)中矩沒異議，不議。

第三枚印章：無聲。
聲字，刻者有錯字行為，大凡刻者聲字都不會這么簡單寫，就是有簡單刻者也是把聲字的最后一撇刻出來，但刻者沒有，只刻了最簡單的兩個口，其字寫法還是第一次見，故有錯字懷疑。
但是，刻章者往往都喜歡不按規(guī)矩刻，喜歡變化，也是刻章界中的常事，故錯字可能也沒有錯。

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19#
 樓主| 發(fā)表于 2022-4-20 21:54:28 手機頻道 | 只看該作者 ?
單戀城市邊緣 發(fā)表于 2022-04-20 20:51
我來說兩句，個人觀點不喜勿噴。
觀看兩枚印章，所刻時間大概在80、90年代時間吧。

第一枚印章：澄懷，與樓主留言中的字帖中的兩字原來就是同樣的字，但印章中的懷與樓主字帖中的懷，同樣的字但左偏旁不同樣 。
印章中用的是現(xiàn)代字懷的左半邊，樓主留言的懷是心字旁。
同樣的字為什么左偏旁不一樣？
因為刻章者故意而為之，把現(xiàn)代的懷左偏旁刻成了一個拜佛的人像。

澄懷，是佛家語，有清靜、釋懷的意思。
而這種刻法是受書法界，大概在80、90年代變形字的流行影響。

第二枚印章：劉字的陰刻法，其字中規(guī)中矩沒異議，不議。

第三枚印章：無聲。
聲字，刻者有錯字行為，大凡刻者聲字都不會這么簡單寫，就是有簡單刻者也是把聲字的最后一撇刻出來，但刻者沒有，只刻了最簡單的兩個口，其字寫法還是第一次見，故有錯字懷疑。
但是，刻章者往往都喜歡不按規(guī)矩刻，喜歡變化，也是刻章界中的常事，故錯字可能也沒有錯。

看您點評，您是個內行呀！為您點個贊！
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發(fā)表于 2022-4-20 23:33:23 手機頻道 | 只看該作者 ?
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