山南龍燈會

山南人 · 發(fā)表于 2020-12-28 22:45:24

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溧水自古以來便是一個文化氣息非常厚重的區(qū)域，地方民俗文化更是百家爭鳴，各有千秋。歲末年關，準備舉行民俗文化來慶賀新年的村落，在這年底的最后一段時間，又熱火朝天的進行著各種民俗活動的排練。龍燈跳龍、跳云，馬燈跳馬，出菩薩挑花籃等等。但又有些民俗活動隨著社會的發(fā)展，時間的推移，逐漸的淡出人們的視野，湮沒在歷史長河中。

赫赫有名的國家級非物質文化遺產駱山大龍，他的由來有一段神奇的傳說，相傳明朝萬歷年間，駱山村出了一個進士楊培庵，他曾先后任過漳州知府、江西省和河南省布政使，后又出任山東巡撫，為官很清廉，晚年告老還鄉(xiāng)。有一年，開春就雨水不斷，一直到六七月份，雨還沒停。老百姓的怨氣傳上天庭，玉皇大帝查出此系一條小白龍所為，便讓張?zhí)鞄熑貧⑿“?，楊培庵恰好經過，小白龍哀求他救命。原來小白龍是胭脂河邊一女傭吞食水中漂流的蘋果所生的，她被主人家指責傷風敗俗，遭遺棄后貧病而死。此后，小白龍每年二月二都要來母親墳前祭拜，可能是他肚子里的怨氣無處發(fā)泄，每次來去都是狂風大作，暴雨傾盆。當?shù)孛癖娚钍芷浜?，老百姓的怨氣傳上天庭。玉帝得知此事后并查出此系一條小白龍所為，便派張?zhí)鞄熐皝頂貧⑿“垺．斕煨“埍惚粡執(zhí)鞄熥阶『蠼壴诹酥由希攺執(zhí)鞄熣郎蕚鋯枖貢r，恰巧楊培庵經過，楊培庵憐惜他身世可憐，便代為求情。張?zhí)鞄熥罱K以斬龍尾代之，無尾小白龍被楊培庵帶到駱山村，安置在石臼湖中。從此，駱山村便有了舞龍的傳統(tǒng)。但相距駱山不遠的山南村，曾經也有過精彩的舞龍文化，但隨著時間的推移，慢慢的湮沒在歷史長河中，最后一次舉辦的山南龍燈會還是在抗戰(zhàn)勝利的那一年，當年參加過舞龍目前尚在人世的人屈指可數(shù)。

山南的龍是一條紅色的龍，至于源自何時，至今已無從考證，但有一點是可以肯定的，那就是模仿駱山大龍而來。相傳某一年，駱山大龍剛剛“落草”，山南村的幾個少年意猶未盡，這幾個少年合起伙來用竹子仿照駱山大龍，扎起了龍頭，龍頸，龍身，龍尾，待龍扎完了，活脫脫的一條縮小版的駱山大龍，當時這條龍除了龍頭、龍頸、龍尾，龍身就只扎了七節(jié)，這群少年還模仿駱山大龍開光的程序在山南村附近一個叫“賴狗寶灘”的地方給這條小龍開了光，就這樣這群少年開開心心的玩起了舞龍，之后也讓這條龍平安“落草”了。但在這之后的一年，村上就不太平了，時長有火災的發(fā)生。要知道在封建社會，大部分農戶人家都是以草屋為主，住得起瓦房的，在過去的農村來說，不是地主就是大戶人家。草屋頂上蓋的“草席”風吹日曬就會變的非常疏松，只要稍有不慎，沾上火星就會變成沖天大火，繼而回應影響到隔壁鄰居家的的草屋。就這樣村上的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的過了大半年，終于到了下半年秋收之后，村上的人閑下來了，就開始討論這一年怎么老有火災的發(fā)生，有的老人懷疑這大半年中村上這么多起火災，這絕非是偶然事件，肯定其中有什么緣由，于是大家商量著請個“先生”來看看，這個事情的緣由，“先生”來到村中一看，大驚失色，原來村中這大半年老有火災的原因，是村里面來了一條火龍，并且是村里人請他來的。老人們聽聞此言后面面相覷，霎時間說不出話來，一個個很是郁悶他們是什么時候請過火龍來村。百般詢問之下，原來在年初村上的一群少年，模仿“駱山大龍”玩跳龍，胡亂開光請來的一條火龍，這下村上的人著了慌了，老人們一個個上前詢問“先生”這該如何是好。這時“先生”向村中眾人道出了其中的原委，原來這條龍是張?zhí)鞄熂业囊粭l龍，自從聽說了小白龍的事之后，便心生可憐之情，時常來石臼湖探望小白龍，并且也有心在石臼湖安家。有一次紅龍再次來石臼湖時路過山南村，恰逢山南村的那一群少年在“賴狗寶灘”給新扎的小龍開光、請神，這條紅龍便附在這條小龍上。待到這條小龍被少年們舞完“落草”時，也沒有正式的舞過，沒有鑼鼓、沒有鞭炮、沒有響動，于是這條龍覺得自己是被輕視了，被慢待了，便時常在村中行火滋事，弄得村上人提心吊膽。待“先生”說完這全部，村上的老人當即異口同聲的答應到年底臘月里扎大龍舞龍，那一年山南龍燈會就正式誕生了。山南大龍相較于駱山大龍略小，大龍除了龍頭、兩節(jié)龍頸和龍尾，龍身只有二十二節(jié)，每節(jié)龍身長約2.2米，駱山大龍有二十四節(jié)，比駱山大龍略短兩節(jié)，但每節(jié)的長度和駱山大龍是一樣的。那些年還沒有圍湖造田，還沒有圈出一個戰(zhàn)天圩，山南村的西邊就是石臼湖，每當山南跳龍結束后“落草”時，便按“先生”所說這條龍的意愿，將龍請送石臼湖里，讓他也在石臼湖里安家。此后山南村再也沒有發(fā)生一次火災，山南圩里的糧食也連年豐收，下湖捕撈也滿載而歸，且在湖中鮮有危險發(fā)生，山南村的人們?yōu)榱烁兄x這條火龍，便留下了舞龍的傳統(tǒng)。

山南舞龍的時間一般從臘月二十六開始，一直持續(xù)到次年正月十六，一共21天。此時，正值冬季枯水季節(jié)，有大片湖灘可以利用來做舞龍的場地。山南大龍的制作工藝相當講究，主要步驟有扎制龍身骨架（主要材料為木頭和毛竹）、糊紙、彩繪等。龍頭高2.2米，寬1.8米，長2.6米，龍頸長3.6米，龍身共22節(jié)，每節(jié)長2.2米，龍尾長2.6米，含龍頭、龍頸、龍身、龍尾中間的搭接，整條大龍體長約八十米。龍頭上的龍須為紅須，整條龍全身為紅色，用金色在龍頸、龍身、龍尾上描繪出龍鱗，龍頭上還要扎制108將，有漢朝時期的張良、韓信、蕭何、衛(wèi)青、霍去病、李廣、吳漢等，有三國時期的劉備、關羽、張飛、趙云、諸葛亮、呂布、張遼、徐晃、周瑜、陸遜、徐庶等，有隋唐時期的韓擒虎、秦瓊、尉遲恭、程知節(jié)、徐世績、李靖、薛仁貴、郭子儀等等，還有其他時期的歷史英雄人物。舞龍時，每節(jié)龍身有龍棍連接在一起，每根龍棍下纏繞一根粗繩，直至龍尾處還需接出一截長約10米的粗繩，以當龍筋，其實是為了舞龍時起到平衡的作用，還為了防止由于舞龍時幅度過猛造成的龍身脫節(jié)，至于龍尾處接出的這根粗繩得由十來位壯漢用力拖拽，才能起到平衡效果。大龍扎制完成以后，要到臘月二十六起草時再行開光。此外，還需制作龍旗、彩旗、大小燈籠、以及喇叭、馬蹄炮、火銃等，還需制作云板，云板共36面，用竹篾扎制輪廓，用蠟光紙、金紙及各色彩紙糊制，上面繪有云形圖案。除此之外還得制作舞龍的彩衣、虎頭鞋，還需購買鳳冠、百歲箍等。

山南舞龍主要分為跳珠、跳龍、跳云三部分。跳珠是由掌珠人在前面引導龍首前行，掌珠人手持火紅龍珠，百般引誘挑逗，大龍在掌珠人的引導下，高低起伏跳龍，其陣式有巨龍擺尾、一字長蛇陣、盤旋陣等。跳龍共有108人，抬龍頭的為8人，4人一組，兩組輪換；跳龍頸為4人，2人一組，另外兩人輪換；跳龍身的為3人，2人一組，另外一人輪換；跳龍尾的，26人，得是精壯的漢子，其中龍尾接出的那根龍筋得需要十來個壯漢拉著，其余的人輪換。跳龍時跳云的孩子們站在一旁，以免跳龍時發(fā)生撞擊或踩踏事件的發(fā)生。當跳龍結束后，跳龍的人會在跳珠人的指引下將龍盤成一個大圓，龍頭和龍尾處留開一個口子，讓跳云的孩子們站成兩排進入。由36名7歲至15歲孩童表演跳云（山南跳云，不分男女，只要女孩還未來初潮），他們身著彩衣、頭戴鳳冠、腳穿虎頭鞋，脖子上掛著百歲箍，每人分別手持兩塊繪有云彩的云板。他們在龍身圍起的空場中進行表演，他們分為兩隊，每隊各有一人跳旗頭和一人跳旗尾。跳云時分為圖陣和字陣兩種。圖陣有 “雙龍出水”、“滿天星”等各種陣式；字陣有“人丁興旺”、“五谷豐登”、“六畜興旺”、“四季平安”等各種陣式。

訴說著過去的精彩，展望未來的生活。隨著時間的推移，山南龍燈會或許不可能再涅槃重生了，又或許在某一天，他會迎著盛世的曙光，以他威武的雄姿重新回到大眾的視野，展望盛世。

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