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樓主: 希夷

對《秦淮源頭碑記》的置疑

   火.. [復制鏈接]
61#
發(fā)表于 2019-10-12 16:05:38 | 只看該作者 ?
希望政府能好好打造
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62#
發(fā)表于 2019-10-12 16:22:10 手機頻道 | 只看該作者 ?
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63#
發(fā)表于 2019-10-12 17:01:47 手機頻道 | 只看該作者 ?
水井己經(jīng)被填埋,那甘甜的山泉再也無法暢飲!
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64#
發(fā)表于 2019-10-12 21:56:39 手機頻道 | 只看該作者 ?
有理有據(jù),令人信服。
佛教傳入確為東漢初年,真想不到這碑文能這么寫,俞老先生難道對宗教文化一點不了解嗎?
就算把佛教傳入我國時間提前了,也不能胡謅那會兒建觀音寺了吧?觀音菩薩,原型為我國道教中的慈航真人,佛教初入我國,僅有思想,尚無佛像之形象,彼時,慈航真人的形象還沒形成,直到唐朝,慈航真人之形象尚為男兒身,后來經(jīng)過一些演變,才慢慢的成了女兒身,佛教供為觀音菩薩,菩薩二字也是梵語音譯而來。
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65#
發(fā)表于 2019-10-13 05:43:28 手機頻道 | 只看該作者 ?
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66#
發(fā)表于 2019-10-13 07:04:40 手機頻道 | 只看該作者 ?
不知文物部門有沒有的山頂上的道觀考察過?
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67#
發(fā)表于 2019-10-13 07:14:16 手機頻道 | 只看該作者 ?
同城 發(fā)表于 2019-10-08 09:03
借希兄之貼,說說烏山空港新城處產(chǎn)業(yè)新城地背靠尖山頂?shù)乃鸪?br /> 尖山、團山、位于南京市溧水區(qū)烏山現(xiàn)屬南京市空港新城 ,古代詩人 楊萬里等詩人曾在此留宿作詩,此處風景優(yōu)美,是個美麗的地方,明初功臣宋晟的六子宋瑛與永樂皇帝公主(咸寧公主)合葬與團山的山腰處,是塊風水寶地。
90年代本人在愛景山安裝設備時,從高處遠眺,團山尖山山脈仿佛一美麗母親橫臥在烏山境內(nèi),國慶期間經(jīng)340省道(長樂大道)近望不知何時在尖山山峰(形似橫臥母親雙乳)下方處安裝上了類似尖刀的水塔建筑,截斷了母親的乳液,看的心疼。
風水之說,古人常有說道之處,建議盡快拆除尖山處類似尖刀的建筑,讓自然天成的大地母親乳汁源源不斷地滋養(yǎng)著溧水人民。

小時候常去兩山玩,站在尖山仙人船上眺望,然后下到山谷再爬上團山頂,團山頂上好像有個導航塔,再走遠點就到駙馬宮了,老敬老院也在那邊,空氣特好,有一次感冒發(fā)燒一到那邊立馬感覺神清氣爽好了不少。這么多年經(jīng)常聽到周圍老烏山人這個得Ca那個得Ca,還有很多不思進取、賭博度日、敗光拆遷家業(yè)的,現(xiàn)在連烏山地名也只剩下一條烏山路了,不會真的跟這個“烏山老母親心口插了利刃”有關吧!這群敗家玩意?。?/td>
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68#
發(fā)表于 2019-10-13 10:00:25 | 只看該作者 ?
吉烏山人 發(fā)表于 2019-10-13 07:14
小時候常去兩山玩,站在尖山仙人船上眺望,然后下到山谷再爬上團山頂,團山頂上好像有個導航塔,再走遠點 ...

經(jīng)回想曾記得90年代時,插在自然天成大地母親心口利刃(現(xiàn)已廢棄舊水塔),里面死過一個人,老烏山人都喝過水塔浸泡過死尸的自來水。
那天下班回家,我煮飯,怎么聞到煮飯一股濃烈的怪味,也沒想到那么多,后別人告訴我,水塔里面死了個人,估計只要吃這個水塔里面的水或多或少都喝過。
只是那時沒有想到是大地母親的一次警告,為什么要插把利刃在我心口?我難受啊。水塔建那么高,那人是怎么爬到水塔上掉下去而淹死。母親心想,出過事后,插在心口的利刃(水塔)總要拆除了吧,沒想到至今已廢棄舊水塔也沒拆除。
細回想,沒有水塔前,每逢下雨天,團山、尖山從半腰處云霧繚繞,勝似仙境,現(xiàn)在已多年看不到這樣的云山一體的仙境。
網(wǎng)友們,如你們有時間抽空站在群力方向愛景山高處遠眺,或從340省道群力方向往烏山方向看,真的是猶如一位美麗母親橫臥在烏山空港新城境內(nèi),特別是從340 省道看那座就水塔,真的是仿佛一把尖刀插在母親的心門口。
現(xiàn)點破,好讓母親心靈得到些許的安慰,直至有人重視了,徹底拆除撫平母親心口的傷口,造福于溧水人民。
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69#
 樓主| 發(fā)表于 2019-10-15 09:42:00 | 只看該作者 ?
秋天的菠菜 發(fā)表于 2019-10-12 21:56
有理有據(jù),令人信服。
佛教傳入確為東漢初年,真想不到這碑文能這么寫,俞老先生難道對宗教文化一點不了解 ...

我曾寫過一帖叫《又到觀音成佛日》:  倒是對觀音菩薩是男是女的性別之爭,恐怕知道的人不多。據(jù)《悲華經(jīng)》載:觀世音與大勢至菩薩均是男性。言稱“昔金光獅子王游戲如來國,彼國中無有女人,王名威德于園中入三味,左右二蓮花化生二子,左名寶意,即觀世音,右名金尚,即是得大勢?!贝苏f,證明觀音與大勢至乃由蓮花而化出的二位阿彌陀的脅侍。
        觀世音菩薩,在中國的性別確定還應歸功于宋末趙孟頫的夫人管道升。她寫的那篇《觀世音菩薩傳略》首將觀世音菩薩確定成女性。雖然后人有多種說法,且又被明人王世貞質疑。但一個慈眉善目又能“有求必應”的女性觀音菩薩似乎更能被人們接受與敬愛。。。之后關于觀音菩薩的形象又多經(jīng)演化,有幾十種之多。有關觀音菩薩的簡單而廉價的求應方式與多次的顯靈來懲惡揚善的故事亦多見于古籍或佛學經(jīng)典中。如,《法華持驗》,《宗鏡錄》等等。
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70#
發(fā)表于 2019-10-22 09:37:04 | 只看該作者 ?
東廬觀音寺旁的秦淮源頭
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71#
 樓主| 發(fā)表于 2019-10-25 09:39:41 | 只看該作者 ?
大漠流沙 發(fā)表于 2019-10-13 07:04
不知文物部門有沒有的山頂上的道觀考察過?

專家,誤人,誤史!
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