==溧水114網(wǎng)==

標(biāo)題: 甘氏宗親看過來:敦倫堂《淳溪甘氏宗譜》(作者吳建溧) [打印本頁]

作者: 健康快樂    時(shí)間: 2025-1-29 12:09
標(biāo)題: 甘氏宗親看過來:敦倫堂《淳溪甘氏宗譜》(作者吳建溧)
本帖最后由 健康快樂 于 2025-1-30 13:56 編輯

甘氏宗親看過來:敦倫堂《淳溪甘氏宗譜》介紹
一.尋訪《甘氏宗譜》的過程
       20241128日上午八時(shí)許,接到許維清老師打來的電話,告知我:他已經(jīng)聯(lián)系好甘氏家譜的保管人甘敬雙先生,說上午就去他家看譜。幸福來得好突然,我急忙備好器材,讓他直接騎車去,我也馬上出發(fā),到時(shí)會(huì)合。哪知我忙中出錯(cuò),導(dǎo)航到了秦淮花苑5期,其實(shí)應(yīng)該到秦淮佳苑5期。這樣來回折騰,我反而遲到了十多分鐘才碰面。
   好事多磨,我倆來到甘敬雙先生家中,順利見到了敦倫堂《淳溪甘氏宗譜》2013年續(xù)修的電腦排版的上、中、下三卷全套家譜,經(jīng)主人同意后,我和許維清老師相互配合,個(gè)把小時(shí)就完成了家譜的拍攝采集任務(wù)。
       我們將吳大林老師編著出版的《溧水家譜見聞錄第二部》新書轉(zhuǎn)贈(zèng)給了甘敬雙先生,以表示感謝!
(, 下載次數(shù): 0)
左:家譜珍藏人甘敬雙先生與聯(lián)系人許維清老師合影留念。


   閑聊中,我們還獲悉原沙河下獅橋村的甘先森(譜名敬松)先生還藏有十七卷保存齊全的《甘氏宗譜》老譜。真希望有機(jī)緣巧合能見到這部老譜的真容,通過地方文化協(xié)會(huì)學(xué)有所長(zhǎng)的眾多老師,來一同解讀這套老譜。有幸的是這2013年續(xù)修的新譜也保留復(fù)制了老譜中的精華內(nèi)容,讓我們對(duì)甘氏家族淵源、遷徙及分布情況有了充分了解。向家譜保管人甘敬雙先生再次致敬!


二.敦倫堂《淳溪甘氏宗譜》概況
                        (, 下載次數(shù): 0)
   敦倫堂《淳溪甘氏宗譜》2013年續(xù)修譜,全套家譜共上、中、下三本。電腦排印本。該譜由原沙河下獅橋村民甘敬雙保管,現(xiàn)因拆村改造,現(xiàn)居住在秦淮佳苑595幢。家譜續(xù)修領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)甘仲兔,副組長(zhǎng)甘傳雙(常務(wù))、甘仲位、甘秋坤;續(xù)修理事會(huì)理事長(zhǎng)甘傳位、甘仲位,副理事長(zhǎng)甘少英(兼秘書長(zhǎng))、甘為民、甘兆啟、甘譜林;編修組組長(zhǎng)甘叔清,副組長(zhǎng)甘道雅、甘叔龍。
       該譜由高淳甘氏牽頭主修,溧水甘氏宗親參與編修,也即高淳、溧水兩地甘氏宗親一并合修。高淳甘氏主要分布在淳溪鎮(zhèn)東甘、西甘村、小甘村、薛城、陽江鎮(zhèn)李家墩、獅樹大花灘甘家拐、門堂、澄村,東壩鎮(zhèn)笠帽墩、老叔村等十個(gè)村落;溧水甘氏主要分布在芝山甘戴(戴陸巷)、沙河下獅橋、洪藍(lán)何林坊等村落。
        2013年新修敦倫堂《淳溪甘氏宗譜》目錄:
      合訂本(上)卷之一:新譜序、忠義開明的甘氏家族、甘氏源流序、總目錄、歷屆續(xù)修宗譜序、續(xù)修記事、歷朝勅命、祖遷分派圖、功德祖畫圖、歷代歌頌篇、沿革事記、芳名功德表;
       卷之二:長(zhǎng)房二房三房世系圖;
       卷之三:四房五房六房世系圖;
       卷之四:長(zhǎng)房彥常公支下三十一至三十五世系表;
       卷之五:二房彥吉公支下三十一至三十五世系表;
       卷之六:三房繼棟、繼圣公二十六至三十世系表;
       卷之七:三房學(xué)榮、光榮公三十一至三十五世系表;
       卷之八:三房增榮公支下三十一至三十五世系表;
       卷之九:三房繼棟、繼圣公三十一至三十五世系表;
       卷之十:四房村東圩二十六至三十世系表;
       卷十一:四房大花灘二十六至三十世系表;
       卷十二:四房村東圩三十一至三十五世系表;
       卷十三:四房大花灘三十一至三十五世系表;
       卷十四:五房通義公支下三十一至三十五世系表;
       卷十五:六房必升公支下三十一至三十五世系表;
       卷十六:舊譜序六篇、文獻(xiàn)類、舊列傳、遷徙考、歷代修譜名目;
       卷十七:舊像贊、舊行狀、舊壽文、坵墓記、詩賦類、舊闔族總派定例、康熙壬寅捐銀名目、歷屆執(zhí)譜名目、譜跋。
(, 下載次數(shù): 0)



三.甘氏一族遷徙歷程、始遷祖、歷史名人
(, 下載次數(shù): 0)
1. 甘氏源流:
   據(jù)2013年續(xù)修家譜的編修組組長(zhǎng)甘叔清所撰《甘氏源流序》:我系發(fā)源于甘、青高原黃河上游的九曲甘都一帶,出自炎帝姜姓。炎帝傳至榆罔;榆罔后裔伯夷被尊為四岳;伯夷傳長(zhǎng)子太岳;太岳次子甘氏,因功授國(guó)于右扶風(fēng)(陜西戶縣之甘城或乾縣之甘谷),即甘國(guó),后人以國(guó)為氏。后世又徙金玉河而籍,易名甘亭(河南宜陽東南鰲山);后甘人南遷江漢之間,后弇相公兼并東夷棠國(guó),易號(hào)甘棠(山東東阿臨清一帶);后又發(fā)展至河北完縣,成為甘人發(fā)跡之地,稱為甘氏始家渤???。夏朝初,甘人支持有扈國(guó),反對(duì)夏啟弒益自王而發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),失敗被滅國(guó)。至商朝,武丁就學(xué)于師般公,因師般公深得祖道,通醫(yī)卜、明星象、尚武略,統(tǒng)三師之旅,功卓加授上卿,欽命就國(guó)復(fù)姓,恩賜名盤,甘氏始祖也!至周朝,周平王東遷,甘國(guó)成為京畿之地,遭周兼并,甘人被迫南遷州來(安徽省鳳臺(tái)西之潁上縣甘棠集)?;萃醴馔踝訋в诟剩锤收压?。春秋時(shí),諸侯桓公渡江南遷,辟居當(dāng)涂丹陽。
       2013年續(xù)修家譜時(shí)的王貴桃撰《新譜序》記載:三國(guó)時(shí)期的甘虎公,仕吳封丹陽伯、宣州史,遂為小丹陽甘氏始祖。敦倫堂溧水(高淳)甘氏一支系由小丹陽發(fā)脈。

2.溧水高淳甘氏始遷祖:
   溧水、高淳甘氏始遷祖為纂五公。北宋建隆三年(962年),纂五公自小丹陽遷徙到溧水甘村(弘治四年--1491年后,溧水西南析出設(shè)高淳縣,現(xiàn)為高淳區(qū)淳溪街道甘村),至今已1060余年,也是溧水、高淳境內(nèi)較為古老、人口較多的甘氏村落。
        原老譜十六卷有纂五公的傳:纂五公,諱未詳,出生名宦世家,飭躬?jiǎng)?lì)行,耿直樸茂。為避五代之亂,于宋太祖建隆三年962年)癸亥攜家眷,從丹陽輾轉(zhuǎn)遷徙本地鎮(zhèn)山北隴,辛勤勞作,開枝散葉成一族,尊為本族鼻始祖。生于后梁貞明六年(920)庚辰,歿于宋太宗端拱元年(998)戊時(shí),享年七十有九,葬城上王村。配陳氏,生子一:守忠??饲诳藘€,丕振家風(fēng)。
(, 下載次數(shù): 0)
       纂五公當(dāng)年是帶著妻兒落荒逃難(江南遭受特大干旱,顆粒無收,百姓饑寒交迫),從小丹陽一路流浪到溧水(當(dāng)年高淳隸屬溧水)淳溪鎮(zhèn)北,纂五公見此地有山有水、物產(chǎn)豐富,是從事農(nóng)耕漁獵、解決溫飽、繁衍子孫的好地方,遂在此安家定居。纂五公實(shí)為溧水、高淳甘氏始遷祖。
   在弘治四年,高淳建縣時(shí),就有“甘村?!钡孛?,可見530多年前該村已經(jīng)是50 戶至100戶的人丁興旺的大村莊了。隨著人口不斷擴(kuò)大,甘氏宗親不斷分遷至周邊鄉(xiāng)村,如高淳境內(nèi)的小甘村、薛城、長(zhǎng)蘆、獅樹大花灘等村落;其中六房一支遷徙到了現(xiàn)溧水境內(nèi)芝山甘戴村,還有分遷到溧水城西的沙河下獅橋、洪藍(lán)何林坊、和鳳吳村橋等村落定居的。

3.甘氏名人--甘霖
       甘霖是明代的一位大名士,溧水崇教鄉(xiāng)人,當(dāng)年高淳還沒有分析單獨(dú)設(shè)縣,故也屬于溧水的文史研究的范圍內(nèi)。因此有關(guān)他的史料,盡量詳盡摘錄,供眾人有所了解。
   萬歷己未(1619)年甘慎撰《忠義開明的甘氏家族》記載:明洪武、永樂年間,霖公為官清廉,愛民如子,衷心報(bào)國(guó),不事二臣,從容就義,事跡刊登于國(guó)史、縣志。
   《溧水縣志(萬歷)》43頁,有載:“甘霖,由人材,任左布政使?!?/font>
   《高淳縣志(嘉靖)》卷二“選舉條薦辟”,有載:“甘霖,崇教鄉(xiāng)人,以才優(yōu)德瞻,洪武間被薦任江西布政使右布政使?!薄T凇叭宋铩睏l,有“甘霖,江西右布政使,有惠政”。
        老譜十六卷有《布政霖公實(shí)歷》記載:洪武丁卯科,登鄉(xiāng)薦兼辟良薦除授監(jiān)察御史,升浙江左參政。至洪武三十一(1398)年八月十三日降湖廣永州府同知。永樂元年(1399)例起江西左布政,后復(fù)授福建道監(jiān)察御史。守節(jié)就戮。以上實(shí)歷見坊刻府縣志并大明國(guó)史稽核勿訛。
          2013年續(xù)修的敦倫堂《淳溪甘氏宗譜》扉頁上,附上了“大清嘉慶九年”(右上,而扉頁介紹文中將此誤寫成“右下”了,古代書寫實(shí)為“右上左下”,尤其“忠臣”二字也是從右向左)由嘉慶帝追賜給“建文朝殉節(jié)浙江左參政甘霖”(左下,而扉頁介紹文中將此誤寫成“左上”了)為忠臣的匾額。見下圖:
(, 下載次數(shù): 0)
(, 下載次數(shù): 0)
   在2013年續(xù)修的敦倫堂《淳溪甘氏宗譜》中,像贊記載為:方伯公,諱霖,行福一,字沛之,第十七世祖。生于元朝至正五年(1345),卒于明永樂二年(1404),終年59歲。舉人,為官耿直。靖難后不肯擔(dān)任明成祖委派官職,慘遭殺害。明中期平反。清乾隆、嘉慶兩帝分別追賜《忠心貫日》《忠臣》匾額。
(, 下載次數(shù): 0)
   據(jù)道光十年(1830)甘文英撰《明布政沛之公諱霖志》記載:
        沛之公,諱霖,為前明洪武初年人,附籍皖學(xué),登洪武丁卯賢書,其實(shí)淳北甘村人也。仕至浙江左參政,入杭郡名宦祠。公之遺澤,杭人至今能道之。
    而其大節(jié)所在,則尤在永樂朝抗不就職一事,方金川門之靖難也。勛臣貴戚皆以高皇帝子為解,忍恥竊祿,匍匐朝班,即卓卓如解縉常為太孫師傅。建文遜國(guó)后,猶不免委蛇茍且。而公獨(dú)能不屈從容就戮,與方景齊黃諸公并垂節(jié)于天壤。豈非一代偉人歟!歿后,褒忠之典即在永樂之朝,萬歷初詔建表忠祠,公名亦與焉。
    皇清乾隆四年,錄勝國(guó)死節(jié)諸臣,奉旨入本邑忠義祠。嘉慶九年又追表,賜額《忠臣》二字,懸諸明倫堂。嗚呼!公之俎豆千秋,不獨(dú)歿而祀存于社矣,國(guó)史具在,又何待家乘之闡揚(yáng)哉?然而飲水必思其源。今之族屬蕃衍又末必非公精誠之氣有以固之也,且后之為子孫者慨慕前徽,其亦可以頑廉懦立矣。
       予后嗣遂謹(jǐn)志之,不敢忘。
     道光十年歲次庚寅 二十八世孫 文英薰沐謹(jǐn)志

4.溧水芝山甘氏始遷祖可封公:
       2013年續(xù)修《淳溪甘氏宗譜》中,溧水芝山甘戴村甘仲康、仲旺撰寫的《攜手共進(jìn) 共創(chuàng)輝煌》記載:我祖可封公,自從遵循父致修公的囑托,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),來到芝山這片依山傍水的土地,開枝散葉。傳至六房祖必升公,已是十三世了。后在這漫長(zhǎng)的年代中,先祖勤勞勇敢,吃苦耐勞,早耕晚織,逐步形成了現(xiàn)在人口眾多的甘戴村。期間,我族一部分人遷徙到下獅橋居住。我六房雖離甘村本家路途較遠(yuǎn),交通不便,但心與淳溪甘氏緊密相連。遇到祭祖、續(xù)修族譜等重大事件,必定參與,成為甘族敦倫堂不可分割的一部分。
(, 下載次數(shù): 0)
   從世系總圖,可以清晰看出溧水甘村(弘治四年歸屬高淳縣)始遷祖一世祖纂五公→傳第二世守忠公→傳第三世文政公→傳第四皓真公→傳第五世拱琭公→傳第六世節(jié)公→傳第七世敷黙公→傳第八世致修公→傳第九世可封公(為溧水芝山甘戴村始遷祖)。
(, 下載次數(shù): 0)
   因芝山始遷祖可封公為第八世祖致修公的次子,根據(jù)致修公的生于宋朝崇寧元年(1102),推算次子可封公約在致修公30歲左右(即1132年)出生,按可封公20歲左右成家立業(yè)測(cè)算,也即1152年(南宋紹興年間)前后遷徙到芝山的,芝山甘氏一族大約在芝山甘戴村生活繁衍了870年左右。
   萬歷己未(1619)年甘裘撰《芝山記》記載:
     山,一也。何以知其靈不靈?每因其氣之所發(fā)耀于物而鐘于人也。故靈氣之鐘于草木為仙芝奇葩,于石為珍圭壁玉,于人為英豪俊偉。彼不靈者所鐘皆碌碌耳。
     瀨地居山水之間,地多土壘積壤無甚奇跡。獨(dú)芝山為秀環(huán)山十余里,高擁千丈,云窟石室穿地腹而窈窕者數(shù)十余洞,洞石嵌鑿,凌空巧爭(zhēng)雕鏤。晴則巉巖環(huán)踞,雨則盤石飛空。為古仙人流覽之地。予考其志,漢有梅生潛身會(huì)稽時(shí)曾居此地,五代有李子者羽化之余跨黃鶴而游。故洞有梅仙李子,云梅洞之陽常產(chǎn)異芝,故之芝山。形甲三邑,勢(shì)集諸峰,而脈接于荊。故荊之麓有美璧焉,古卞和得之。由此以觀山之靈可知矣,鐘其瑞于草木而有芝,鐘其精于金石而有玉,至于人亦宜然。
     吾氏自必升公遷宅其所歷數(shù)百年,而山靈未泄,則何歟?豈山靈之氣鐘于物不鐘于人歟?抑前此而有所泄歟!漢唐以來未聞篤生異人,今聞公之后皆以忠厚成風(fēng),吾知其必昌也,且大地之德鐘于物必鐘于人。
     吾于是書之,以俟英異之士出焉,以征山靈之可據(jù)。
                                  萬歷己未歲二十三代孫孫裘撰

       ---此文乃甘氏子孫主要夸獎(jiǎng)家鄉(xiāng)景色優(yōu)美、人杰地靈之意,此言可以理解。但其中個(gè)別故事“荊之麓有美璧焉,古卞和得之”不乏溢美之詞,不能完全采信。如卞和得荊山美玉的故事,后來竟然在望玉島渡假賓館的宣傳單頁上言之鑿鑿說成:和氏璧是卞和在荊山發(fā)現(xiàn)的,就越傳越神了。我曾和高淳同行談及此事,他說:民間曾有這一記載。原來真是400年前的甘氏家譜中提到過這點(diǎn)。但作為文史愛好者,我們不能僅憑家譜中這一夸獎(jiǎng)家鄉(xiāng)的溢美之句就當(dāng)真呀!


四.字派排行
       (, 下載次數(shù): 0)
   《世系宗派定例》載:光緒甲申續(xù)修,闔族復(fù)議定下第二十五世至第四十八世的字輩排行共24字:一仁振憲 昌毓衍傳 孟仲叔季 恭敬惠義 綱常倫紀(jì) 道德文章
(, 下載次數(shù): 0) (, 下載次數(shù): 0)
民國(guó)三十六(1947)續(xù)修譜卷廿六封面及內(nèi)頁


   本次續(xù)譜主修人甘叔清注:傳聞民國(guó)丁亥(1947)年重修宗譜時(shí),編由“和平嘉祥明志建國(guó)”八個(gè)字輩(即第四十九世至第五十六世),至今尚未找到依據(jù),故本次(2013年)修譜沒有再續(xù)字輩,以俟后來者下次修譜備查續(xù)編。


附一:原老譜卷十六載《甘霖公傳》
       方伯公諱霖,字沛之,行福一,亨宇封公長(zhǎng)子也。生而穎異剛貞,少善聲律之學(xué),博極群書。隱居求志以待天下之清也。
    元至正間,詔有司派戶遷戍,公弟福二任應(yīng)其役,亨宇公謂公曰:“汝弟只身軍數(shù)百里外,吾意不忍,汝可載籍俱往亦無妨爾儒業(yè);”公曰:“敬受命?!蹦藝诙苌剖套笥遥c福二俱居安慶,因寄籍懷寧。
    擢洪武丁卯(二十年,1387)鄉(xiāng)薦,三應(yīng)賢良征舉,授監(jiān)察御史。建言國(guó)是,直聲遍于朝野,晉升浙江布政司,分守杭嘉等處左參政。公布德惠民,民災(zāi)必救,民害必除,有司官屬或良或奸必從憲法黜涉。由是當(dāng)?shù)兰善涿魍?,僚屬畏其剛正,隱讒悖謗議,謫永州府同知。公赴任年余,掛冠歸田,還居本族。
    蓋因靖難兵起故也,及永樂元年例起江西左布政。公高義自持,鄉(xiāng)人相勸不答,有涕泣而已,復(fù)潛去于懷寧。成祖素聞公行,復(fù)以御史中丞起用,公乃堅(jiān)節(jié),詣?dòng)兴疽阅嬷级ㄗ?。公聞旨見?zhí),從容就義,顏色不變。臨難之際,惟福二公隱泣于旁。公顧謂弟曰:后世子孫,毋以讀書為業(yè)。福二公收殮公尸柩于衛(wèi)所,因卜吉官墩,乃撫柩歸葬。公生于元至正五年(1345),被難于永樂二年(1404),壽五十有九,噫!公之貴雖鄉(xiāng)國(guó)之榮,公之節(jié)誠一代之光也!宣正以后,節(jié)漸白于天下矣。故嘉靖間安慶知府胡纘宗禮入鄉(xiāng)賢祠。
    慎言曰:甚矣,繼述之重也。子孫無善繼述,雖磊磊軒天地者,亦無所考。公昭代之人杰,相去不過二百余年,傳說書志紛紛無實(shí)錄。府縣志與家乘曰布政、曰辟薦、高淳人也獨(dú)載其政績(jī)而不書節(jié);至《萬姓總譜》則曰:“御史中丞”典則藏書吾學(xué)諸書則曰:“監(jiān)察御史”曰:“丁卯鄉(xiāng)薦懷寧籍也”。又載其死節(jié)而不書政。予按御敕旨起送關(guān)文,然后知載籍傳聞皆誤,而皆非誤也。皆誤者何?錄其一而遺其全也。非誤者何?遺其全全猶記其一也。書監(jiān)察御史者,書其始仕之官銜也。書布政者,書其起用之官銜也。書中丞者,書其再征之官銜也。有書辟薦者,又書鄉(xiāng)薦者何?一據(jù)洪武丁卯試錄也。一據(jù)進(jìn)仕之由也。既擢鄉(xiāng)薦,又以辟舉仕者何?洪武間文行並舉之例也。既曰淳人,又曰懷寧者何?以公寄籍懷寧、被難于懷寧、柩于懷寧,曰懷寧人也,未審其原也。有書德政而不書節(jié)者何?不敢書也,修應(yīng)天志時(shí)去成祖未幾也,為成祖諱也,縣志家乘因之也。有書節(jié)義,而不書德政者何?錄其大而略其細(xì)也。德政非細(xì)也,較死節(jié)言也,是史法也。后之名公者宜何?布政中丞公義不受矣,不可以名公侍御史左參政,公之前任也,不可以名公。名公者宜以公降謫之職名,曰郡丞公,是實(shí)錄也,何也?公義士也,勿訛其稱而令不安于地下也。
    爰為囑子召曰,傳之宜典于實(shí)錄,毋遺漏、毋附會(huì)、毋作堂眾語。


附二:光緒十年邢士楨撰《甘氏續(xù)修宗譜敘》
(, 下載次數(shù): 0)
《甘氏續(xù)修宗譜敘》
    嘗思禮,莫重于尊祖義,莫大于敬宗情,莫切于收族士庶之家,所以尊祖敬宗收族皆譜為最。古人云:三世不修譜,謂之不孝旨哉,其言也。以¨漢魏以還更生作世典,荀羊作世譜,郗袁作家傳,孫盛亦著陽秋,其故家巨族罔不有譜。迨宋歐文忠公,法史記年表作歐氏譜。眉山老蘇,法禮蒙宗圖作蘇氏譜,后世多仿而行之。
    甘氏淳之舊家也固世有譜。前修于道光十年世代未,久族中人咸竊竊然以纂修為事,懼世遠(yuǎn)則忘族、繁則渙忘,則本源之莫識(shí)、渙則情誼不相維。此孝敬所以泯而親睦之,由頹也。爰按丁派費(fèi),按事簽人,同心協(xié)力,經(jīng)始于光緒冬月,今六月行將告竣,屬予為敘,以弁其首不佞誼屬桑梓不容,以推無文辭,展謄細(xì)閱,其間條分縷晰、聯(lián)絡(luò)貫通、遷徙有考,大宗小宗有圖,世系有年表,家規(guī)有約,耆德貞節(jié)有傳記,沿革遺跡有記載,炳炳烺烺,卓然成一家玉牒。由是譜成而族收,族收而人人咸知尊祖敬宗之義,強(qiáng)無凌弱、小無加大而尊卑之分明;父愛其子、子親其父而孝慈之情篤,兄友其弟、弟愛其兄而友恭之誼盡;夫督作耕、婦勤于織而唱隨之義明;親親長(zhǎng)長(zhǎng)、老老幼幼和氣薰蒸酸釀為善俗。不特為吾鄉(xiāng)之仁里,抑且為邑中之望族也。
    保世滋大行將拭目以俟,因不揣固陋,欣然而樂為之?dāng)ⅰ?/font>
    光緒十年歲次甲申五月 谷旦
                      國(guó)子監(jiān)典籍銜、前興化縣教諭 邢士楨拜撰(印)


(本文撰寫過程中,參閱了吳大林老師的研究文章,也引用了部分內(nèi)容,同時(shí)還得到他的審核指正,謝謝!致敬?。?/font>
溧水區(qū)地方文化協(xié)會(huì) 理事 吳建溧
20241212日一稿于天鴻苑
20241216日再稿于天鴻苑


作者: 健康快樂    時(shí)間: 2025-1-29 12:18
感謝家譜珍藏人甘敬雙先生!
作者: 修身    時(shí)間: 2025-1-30 08:18
溧水和鳳孫家巷也有個(gè)甘村,在本地也是大村,不知道是不是同屬一支。

                               
登錄/注冊(cè)后可看大圖

作者: 健康快樂    時(shí)間: 2025-1-30 10:06
修身 發(fā)表于 2025-01-30 08:18
溧水和鳳孫家巷也有個(gè)甘村,在本地也是大村,不知道是不是同屬一支。

期待看到孫家巷這支甘氏的家譜來證實(shí)!

                               
登錄/注冊(cè)后可看大圖

                               
登錄/注冊(cè)后可看大圖

                               
登錄/注冊(cè)后可看大圖





歡迎光臨 ==溧水114網(wǎng)== (http://fs-ll.com.cn/) Powered by Discuz! X3.5