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夕照晚晴 發(fā)表于 2022-02-06 14:35
趙村圩鄉(xiāng)不一般，湖水波濤聲聲響。
民俗民風(fēng)多純真，高朋滿座菜更香。
幾張照片雖平常，想見土灶有點難。
鄉(xiāng)民好客多敬酒，莫讓教授醉他鄉(xiāng)！
單戀城市邊緣 發(fā)表于 2022-02-06 20:44
樓主描寫了農(nóng)村的盛宴與農(nóng)村活動的盛隆。
我卻從這篇文章中讀出了幾方面的內(nèi)容：
第一，樓主肯定不是農(nóng)村人也不是東家的親戚。
初五是自己走親戚的日子，幾個農(nóng)村的重口味的菜樓主卻吃出來淮揚味道，不得不佩服樓主的廣吃法，燒飯的69歲的老太在農(nóng)村并不是高壽，但頭發(fā)已白，我看到的是老太的艱辛，樓主對老太沒有尊稱說明根本就不是人家的親戚，只是一個來玩的城里朋友而已。
第二，樓主對農(nóng)村的活動，可以說是封建迷信活動興趣濃烈。
樓主對農(nóng)村的生活很有新鮮感，我從農(nóng)村中來，了解農(nóng)村封建迷信活動的愚昧與無知，這些活動只會加深農(nóng)村中一些沒文化的人對迷信的信仰，可以說是毒害農(nóng)村的事物。
第三，樓主對封建的舊事物與傳統(tǒng)的舊文化興趣盎然。
東家的一口舊灶，看圖片是80年代的產(chǎn)物，樓主感覺是個舊文物，我卻看到的是農(nóng)村的舊貧窮。
農(nóng)村中有點錢的要么走進(jìn)城里要么蓋起新樓，如果這樣的舊灶還在生火造飯，而且還是一個69歲白發(fā)蒼蒼的老太燒給你們吃，樓主吃的興高采烈，我卻旁觀的憂心忡忡。
農(nóng)村生活決不是樓主想象的那樣桃花源記，貧窮與掙扎并不為過。
第四，農(nóng)村的傳統(tǒng)迷信與傳統(tǒng)文化有本質(zhì)上的區(qū)別。
作為一個有點現(xiàn)代文化的人，或者說是知識分子，應(yīng)該能明確地區(qū)別農(nóng)村中的一些傳統(tǒng)活動，迷信是傳統(tǒng)文化中的糟粕文化，迷信文化與傳統(tǒng)文化有聯(lián)系但也有本質(zhì)的區(qū)別，一個是積極的正能量一個是消極的負(fù)能量，作為一個對社會有點責(zé)任感的人是不應(yīng)該興高采烈地參加其類迷信活動的，起推波助瀾的壞作用。
單戀城市邊緣 發(fā)表于 2022-02-06 20:44
樓主描寫了農(nóng)村的盛宴與農(nóng)村活動的盛隆。
我卻從這篇文章中讀出了幾方面的內(nèi)容：
第一，樓主肯定不是農(nóng)村人也不是東家的親戚。
初五是自己走親戚的日子，幾個農(nóng)村的重口味的菜樓主卻吃出來淮揚味道，不得不佩服樓主的廣吃法，燒飯的69歲的老太在農(nóng)村并不是高壽，但頭發(fā)已白，我看到的是老太的艱辛，樓主對老太沒有尊稱說明根本就不是人家的親戚，只是一個來玩的城里朋友而已。
第二，樓主對農(nóng)村的活動，可以說是封建迷信活動興趣濃烈。
樓主對農(nóng)村的生活很有新鮮感，我從農(nóng)村中來，了解農(nóng)村封建迷信活動的愚昧與無知，這些活動只會加深農(nóng)村中一些沒文化的人對迷信的信仰，可以說是毒害農(nóng)村的事物。
第三，樓主對封建的舊事物與傳統(tǒng)的舊文化興趣盎然。
東家的一口舊灶，看圖片是80年代的產(chǎn)物，樓主感覺是個舊文物，我卻看到的是農(nóng)村的舊貧窮。
農(nóng)村中有點錢的要么走進(jìn)城里要么蓋起新樓，如果這樣的舊灶還在生火造飯，而且還是一個69歲白發(fā)蒼蒼的老太燒給你們吃，樓主吃的興高采烈，我卻旁觀的憂心忡忡。
農(nóng)村生活決不是樓主想象的那樣桃花源記，貧窮與掙扎并不為過。
第四，農(nóng)村的傳統(tǒng)迷信與傳統(tǒng)文化有本質(zhì)上的區(qū)別。
作為一個有點現(xiàn)代文化的人，或者說是知識分子，應(yīng)該能明確地區(qū)別農(nóng)村中的一些傳統(tǒng)活動，迷信是傳統(tǒng)文化中的糟粕文化，迷信文化與傳統(tǒng)文化有聯(lián)系但也有本質(zhì)的區(qū)別，一個是積極的正能量一個是消極的負(fù)能量，作為一個對社會有點責(zé)任感的人是不應(yīng)該興高采烈地參加其類迷信活動的，起推波助瀾的壞作用。
宋震昊 發(fā)表于 2022-02-06 21:37
您自己是個農(nóng)村人，還要給自己的家鄉(xiāng)人冠上封建迷信活動等等標(biāo)簽，請問封建迷信在哪里？你寫了這么多，沒一句打在點子上。哪有迷信?。吭畋诋嬅孕?？過年吃飽了撐的吧？
單戀城市邊緣 發(fā)表于 2022-02-06 22:40
首先，你的文章發(fā)表在公開網(wǎng)站，是給人看的也是會有人評論的。
我的評論是我真實意見的表達(dá)，沒有想與誰抬杠的無聊。
至于是不是封建迷信，第一，我可以肯定地說比你還了解其村的這個傳統(tǒng)。第二，你自己看看你自己的文章內(nèi)容：“只有頂盔的人，最最辛苦，不僅三天內(nèi)要吃素， 戒葷腥酒，而且連房事都要禁絕，真是憋了好幾天！要不怎么身上能附神呢？”（
單戀城市邊緣 發(fā)表于 2022-02-06 20:44
樓主描寫了農(nóng)村的盛宴與農(nóng)村活動的盛隆。
我卻從這篇文章中讀出了幾方面的內(nèi)容：
第一，樓主肯定不是農(nóng)村人也不是東家的親戚。
初五是自己走親戚的日子，幾個農(nóng)村的重口味的菜樓主卻吃出來淮揚味道，不得不佩服樓主的廣吃法，燒飯的69歲的老太在農(nóng)村并不是高壽，但頭發(fā)已白，我看到的是老太的艱辛，樓主對老太沒有尊稱說明根本就不是人家的親戚，只是一個來玩的城里朋友而已。
第二，樓主對農(nóng)村的活動，可以說是封建迷信活動興趣濃烈。
樓主對農(nóng)村的生活很有新鮮感，我從農(nóng)村中來，了解農(nóng)村封建迷信活動的愚昧與無知，這些活動只會加深農(nóng)村中一些沒文化的人對迷信的信仰，可以說是毒害農(nóng)村的事物。
第三，樓主對封建的舊事物與傳統(tǒng)的舊文化興趣盎然。
東家的一口舊灶，看圖片是80年代的產(chǎn)物，樓主感覺是個舊文物，我卻看到的是農(nóng)村的舊貧窮。
農(nóng)村中有點錢的要么走進(jìn)城里要么蓋起新樓，如果這樣的舊灶還在生火造飯，而且還是一個69歲白發(fā)蒼蒼的老太燒給你們吃，樓主吃的興高采烈，我卻旁觀的憂心忡忡。
農(nóng)村生活決不是樓主想象的那樣桃花源記，貧窮與掙扎并不為過。
第四，農(nóng)村的傳統(tǒng)迷信與傳統(tǒng)文化有本質(zhì)上的區(qū)別。
作為一個有點現(xiàn)代文化的人，或者說是知識分子，應(yīng)該能明確地區(qū)別農(nóng)村中的一些傳統(tǒng)活動，迷信是傳統(tǒng)文化中的糟粕文化，迷信文化與傳統(tǒng)文化有聯(lián)系但也有本質(zhì)的區(qū)別，一個是積極的正能量一個是消極的負(fù)能量，作為一個對社會有點責(zé)任感的人是不應(yīng)該興高采烈地參加其類迷信活動的，起推波助瀾的壞作用。
單戀城市邊緣 發(fā)表于 2022-02-06 20:44
樓主描寫了農(nóng)村的盛宴與農(nóng)村活動的盛隆。
我卻從這篇文章中讀出了幾方面的內(nèi)容：
第一，樓主肯定不是農(nóng)村人也不是東家的親戚。
初五是自己走親戚的日子，幾個農(nóng)村的重口味的菜樓主卻吃出來淮揚味道，不得不佩服樓主的廣吃法，燒飯的69歲的老太在農(nóng)村并不是高壽，但頭發(fā)已白，我看到的是老太的艱辛，樓主對老太沒有尊稱說明根本就不是人家的親戚，只是一個來玩的城里朋友而已。
第二，樓主對農(nóng)村的活動，可以說是封建迷信活動興趣濃烈。
樓主對農(nóng)村的生活很有新鮮感，我從農(nóng)村中來，了解農(nóng)村封建迷信活動的愚昧與無知，這些活動只會加深農(nóng)村中一些沒文化的人對迷信的信仰，可以說是毒害農(nóng)村的事物。
第三，樓主對封建的舊事物與傳統(tǒng)的舊文化興趣盎然。
東家的一口舊灶，看圖片是80年代的產(chǎn)物，樓主感覺是個舊文物，我卻看到的是農(nóng)村的舊貧窮。
農(nóng)村中有點錢的要么走進(jìn)城里要么蓋起新樓，如果這樣的舊灶還在生火造飯，而且還是一個69歲白發(fā)蒼蒼的老太燒給你們吃，樓主吃的興高采烈，我卻旁觀的憂心忡忡。
農(nóng)村生活決不是樓主想象的那樣桃花源記，貧窮與掙扎并不為過。
第四，農(nóng)村的傳統(tǒng)迷信與傳統(tǒng)文化有本質(zhì)上的區(qū)別。
作為一個有點現(xiàn)代文化的人，或者說是知識分子，應(yīng)該能明確地區(qū)別農(nóng)村中的一些傳統(tǒng)活動，迷信是傳統(tǒng)文化中的糟粕文化，迷信文化與傳統(tǒng)文化有聯(lián)系但也有本質(zhì)的區(qū)別，一個是積極的正能量一個是消極的負(fù)能量，作為一個對社會有點責(zé)任感的人是不應(yīng)該興高采烈地參加其類迷信活動的，起推波助瀾的壞作用。
單戀城市邊緣 發(fā)表于 2022-02-08 14:12
新年之際在此祝各位讀者新年快樂，闔家幸福。
事不辯不明、理不爭不清，尤其讀了以上網(wǎng)友“麥子熟了”、“夕陽晚照”的精彩留言有幾點意見想說一下：
首先對“麥子熟了”的留言作幾點評論：
我不知道麥子是不是農(nóng)村人，或者是從來就沒有關(guān)心過農(nóng)村生活的“農(nóng)村人”，我作一個聲明，我沒有對好客東家的經(jīng)濟與生活做出任何評價，因為我沒有權(quán)利。
麥子在他的評論里歌頌了東家的富裕，這是好事，我也希望我們的農(nóng)村是真實富裕的農(nóng)村，因為我也是原來的農(nóng)村人，我的老家也在農(nóng)村。
麥子說東家薄田十幾畝，魚塘二三個，我就想問一下，十幾畝的農(nóng)田東家還在種嗎？
農(nóng)村尤其是溧水的農(nóng)村，十幾畝的田說明一個是家庭人口比較多，以前歷史上村里分配給他家的田就多，二說明東家是個老實勤勞的人，想靠種田致富。
而恰恰相反，前幾年的農(nóng)村到處都是成片成片的荒田，長滿了雜草高樹，種田不掙錢，農(nóng)村人都知道。
現(xiàn)在國家政策退林還田，大范圍地整田，整后的田就是本地人都不肯耕種，基本上都是外地人來承包種稻，所以麥子說主人有十幾畝的田，我就好奇主人今天還在種田嗎？
再說一個例子，我老家的鄰居，夫妻兩人多少年前承包了十幾畝地，我們的田不像東北的平原，是丘陵之地很難耕種。
夫妻兩人種稻、種西瓜、種柑桔，早起晚歸，兩層小樓也建了起來，人卻在勞累中累吐了血，從起以后不再種田而去打工了。
這是一個真實的例子，所以說十幾畝在農(nóng)村不是炫耀的資本。
二三個魚塘，在石湫那邊的養(yǎng)魚基地大規(guī)模的有三個，西莊國際魚場，勝利、團結(jié)（好像也叫縣種子魚場），而其中有些不養(yǎng)魚荒廢了。
麥子所說的魚塘估計是農(nóng)村周邊大小不一的淘米洗菜塘或者是野田邊上的水塘吧。
農(nóng)村人的習(xí)慣就是在自己看中的塘里扔幾條魚苗，或者干脆連魚苗都不扔就霸道地說其塘是他家的魚塘。
村人都不喜歡惹事生非，大多都是默認(rèn)了之。
如果從法律意義上來講農(nóng)村的所有水塘都應(yīng)該是公家的塘。
教授發(fā)的這篇吃喝玩樂的文章，我只是想提醒一下，農(nóng)村生活不是教授想象中的桃花源記，真如果揭開農(nóng)村生活的面紗卻是另一個世界。
麥子與夕陽都提到了我所批評的迷信問題。
迷信在農(nóng)村一直都存在，與城市相比只能用嚴(yán)重來形容。
迷信是跟隨人類歷史發(fā)展前行的，也是一個龐大、復(fù)雜的系統(tǒng)，在這里不多訴說。
傳統(tǒng)文化如果貫以神鬼之名活動，就是迷信活動！是古惑老百姓的活動，是危害老百姓生活的不良行為。
教授文章里面的“附神”，夕陽評論里的城隍廟找童男童女（言重了，大概個意思），麥子評論里的“老百姓樂呵都是正能量”的話都是不正確的，因為他們沒有區(qū)別認(rèn)清什么是真正的傳統(tǒng)文化。
老百姓有句話“不怕流氓就怕流氓有文化”，說明文化不良人的危害性很厲害。
我們現(xiàn)在的很多迷信活動里面有許多的所謂高素質(zhì)、高文化的人違背科學(xué)的態(tài)度在推波助瀾，不得不防其社會危害性。
而這些所謂高素質(zhì)、高文化的人代表社會的“精英”層，他們的一些不良行為與言語只會加深老百姓對迷信活動的崇拜，因為“精英”能起領(lǐng)頭羊作用。
教授的“附神”在農(nóng)村也叫“上馬”、“上馬叉”，或者說是菩薩上身。
我在小時候看見過老家的一個女人附神的，那是很多年的事情了，本來一個好好的家庭婦女，突然有一天胡言亂語在地上打滾，還說自己是王母娘娘的三女兒附體，于是村上有病有災(zāi)的人都跑去她家燒香磕頭，她家的梁上掛滿了“線紅”，村上的人說她“上馬”了，如今回憶這只是舊時農(nóng)村生活中的貧窮、迷信與愚昧的結(jié)果。
溧水城隍廟開張的時候，我也去看過，很多的善男善女跪在地上燒香磕頭，還敬獻(xiàn)著一些鈔票入面前的一個大鼎里去，我就想問夕陽老人家一句，敬獻(xiàn)給城隍老爺?shù)腻X后來給誰用了？
麥子的“老百姓的樂呵都是正能量”的話，我認(rèn)為這是一個很簡單、武斷與謬論的話。
不是所有老百姓的樂呵事物就是正確的事情、就是正能量的東西，比如迷信、賭博，再比如紅燈區(qū)等等。
迷信活動是傳統(tǒng)文化的一種，是傳統(tǒng)文化里面的糟粕文化。
至于夕陽老人家說的老百姓崇拜關(guān)羽，我也崇拜，但我崇拜的是關(guān)羽的“忠義”與勇敢精神，而不是想依靠關(guān)羽來發(fā)財升官的私利，人不勤勞你就是把財神爺?shù)南裾鞉煸诓弊由弦舱諛痈F。
老百姓往往把傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)迷信、傳統(tǒng)習(xí)俗混為一談，民不告官不究，只有發(fā)展到危害國家利益的時候你看國家究不究。
當(dāng)年的法輪功，李洪志的畫像頭上冒金光的神奇，古惑老百姓崇拜他生病不用去求醫(yī)，后來的危害程度，國家是不是究了他？
只有對國家、人民、老百姓有利的東西，能起積極向上的精神力量引導(dǎo)作用的，才是正能量的事物，而不是僅僅一群人的樂呵喜好問題。
以上觀點評論只是個人意見，不作人身攻擊也沒污蔑誰，本人也不喜歡攻擊別人，就事論事而已。
文字是交流的東西，辯論是思想的探討，歡迎大家指正。
金沙江 發(fā)表于 2022-02-09 08:57
祠山大帝的祭祀活動，在趙村有沒有淵源？千萬不要不倫不類啊。
夕照晚晴 發(fā)表于 2022-2-7 09:18
朋友，新年好，同您隨便談?wù)?，我是木匠，早已退休，文化，民俗，迷信只知其一，不知其二，讓您笑話了?br /> ...
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