張氏宗譜，二十二卷，光緒十四年（1888）光裕堂木活字本。共印18部。
2019年9月15日，潘惠明陪同高淳的魏云龍先生一起到溧水和鳳張家村，由村民張江湖陪同到其堂兄家中見到了光裕堂《張氏宗譜》“清”字號一部，保存完整。之后，他們二位先后將此譜有關(guān)照片通過微信發(fā)給我。
宗譜目錄：“每冊二十二卷，以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥二十二字順號”。卷首上和卷首下，發(fā)祥世系圖引、世系圖。卷一，序，誥敕、源流考、千戶考、人物志、遷徙錄、匾額。卷二，修譜說、纂修名目、凡例、修譜目錄、家訓、家禮、里居志、鳳棲山記、草場碑記、鳳棲禁示、興隆庵碑記、祖塋志、千戶記、大塘議合、東村記、石橋記、東村祠記、千戶東村石橋祖塋志、方山墓志、東村祠記議合、祠墓志、鳳棲祠堂志、鳳棲祖塋志、千戶祠堂記、千戶祖塋志、千戶重建祠堂記、鳳棲西分宗功錄、東村祠堂記、東村祖塋志、石橋祖塋志、魏公傳、敬夫公傳、行殳公傳。卷三、發(fā)祥圖，卷四至卷十七，世表，卷十八、孝友、耆英、宗功錄、藝文志、原傳四十四張，卷十九，原傳七十八張、原贊九張，卷二十、新傳贊、原壽序、詩歌、像贊、跋。
有乾隆二十二年秦大士撰的《張氏重修宗譜序》，及光緒十四年高淳增生宋錕撰的《張氏重修宗譜序》。
譜中收入《魏公傳》，即南宋抗金英雄張浚的傳記，說明光裕堂張氏認張浚為遠祖，而遷溧始祖為玘一公，他是宋代人張忠純之子，蔭襲平江木瀆鎮(zhèn)守，因故掛冠潛遁泛舟至此，隱居鳳棲山，葬于姑蘇衡山元帝廟側(cè)。后子孫分居鳳棲、千戶、東村、石橋、湖陽等地（湖陽屬安徽當涂）。
讀了此譜相關(guān)內(nèi)容，收獲頗豐。
1、 齊泰的岳父張仕遷
據(jù)光裕堂《張氏宗譜》稱，齊泰的岳父名叫張仕遷。他是明初金吾前衛(wèi)中所副千戶張慶龍的長子。在明代初年，溧水人張慶龍的歸附了朱元璋，他在洪武年間曾駐扎在南京的三山門、金川門等地。洪武五年隨軍征戰(zhàn)云南有功，升金吾前衛(wèi)中所副千戶，并由其長子張仕遷世襲其職。洪武三十年九月，張仕遷征廣西、云南有功，升金吾衛(wèi)所正千戶。
張仕遷，行平一，配韓氏、單氏、王氏、司徒氏夫人。子六：榜一、高二、榜六、高四、榜九、高六。女一。嫁給齊泰，誥封金紫榮祿大夫夫人。永樂元年，齊泰被害，張仕遷家被抄沒。張仕遷率全家避居鳳陽定遠縣白沙湖。不久，張仕遷仍被捕。但沒禍及全家。
2、關(guān)于張千戶村的來歷。
永樂四年（1406），朝廷召張仕遷的兒子張榜一襲正千戶職。他的家人也從定遠回到溧水，在薛村定居。此村因薛山而名?！叭黄鋪硪惨郧?，而其居此也亦世世襲千戶”，所以“易薛村為千戶”，即今張千戶村。
現(xiàn)據(jù)光裕堂《張氏宗譜》中的《世襲千戶考》一文，將張氏世襲千戶的情況列表如下：
張氏襲千戶職一鑒表
3、不見記載的一位馬姓溧水代理知縣
譜中錄有《鳳棲禁示》和《鳳棲張氏禁碑》，記載了康熙四十七、四十八年，“荒歉頻仍”，一些人“或掘傷來龍、或砍伐蔭木、或縱放牛羊，踐踏墳塋、或恃強挾勢，壅塞水道”。于是生員張自命、里民張以洪、張賢卿、張以仲等出面請縣衙出示立碑，永禁侵凌。在《鳳棲禁示》一開頭就稱“江寧督理南捕分府兼攝溧水縣正堂加二級記錄一次馬”，可惜這位溧水的馬知縣，在清代《溧水縣志》中失載。
清代南京城內(nèi)有南捕通判衙署(簡稱南捕廳)和北捕通判衙署(簡稱北捕廳)兩個專門從事緝捕工作的衙署。南捕廳負責轄區(qū)內(nèi)陸上的緝捕工作，北捕廳則負責水上緝捕工作。
這位督理南捕分府的馬先生于康熙五十一年四月以署理溧水縣正堂的名義立了禁示碑。不久之后，新的溧水知縣閻坊上任了，馬先生只署理了幾個月的時間。這個文件的發(fā)現(xiàn)，使我們又找回了一位失載多年的溧水代理知縣。
4、有關(guān)石臼湖湖灘草場的《草場碑記》
關(guān)于石臼、固城湖邊草灘，《民國高淳縣志》有多篇關(guān)于糾紛的記載。而《溧水縣志》中卻見不到類似材料。在光裕堂《張氏宗譜》中發(fā)現(xiàn)的《草場碑記》補了這個記載之空缺。文中所提的三位高淳知縣，如“淳邑侯梁”，即梁欽，泰和人，進士，乾隆元年任?！笆鹑螝J”，即欽璉，長興人，進士，乾隆三年署任。“新任趙”，即趙之璋，順義人，拔貢，乾隆四年任。現(xiàn)將其文轉(zhuǎn)載如下：
草場碑記
吾溧西南半壁為澤國，其灣湖草灘一千七百數(shù)十畝，乃沿湖十六戶輸納蘆課之業(yè)。如藕絲沿、馬頭灣，則我族故場也。灣曷為以馬頭名？以其在馬頭、雀壘二山之內(nèi)故，因以命名，亦浩然名亭之意。曷知其為我族有？二山蹲踞湖口，地雖不毛，糧歸我族辦納，今敕字區(qū)數(shù)號，其名征也。故知馬頭山為張氏之業(yè)，而灣從可知矣。況此灣現(xiàn)在十六戶草場之內(nèi)，號編天字一十有一，通計七十余畝，其管業(yè)戶名為張禮貴，其每年輸課實一兩四錢二分八厘，印冊歷歷可查，碑記彰彰未泯?？v有強族實逼，處此亦不應(yīng)與我族爭此土矣！
詎意波生平地，釁開仇家。緣乾隆二年，淳邑革衿魏價，縱侄魏順玠等越境強搶灣內(nèi)柴薪。我等稟控淳主馮，究追立案，遂至釀成禍胎。
乾隆三年四月，魏價串抅溧淳兩地大棍劉克猷、甘應(yīng)至等，假圩堤為名，借北湖灣為例，揑以叩賞示禁等詞，朦府請示，圖報前嫌。烏合之眾似虎如狼，其垂涎于灘內(nèi)之茭草者，蓋人人欲得而甘心焉。嗟乎！挈瓶之智不失守器，我族雖怯懦，亦安肯以世傳之業(yè)拱手而讓之人哉？
幸蒙府憲張?zhí)珷斆鞑⑷赵?，批送淳邑查禁。淳邑侯梁與署任欽，召父杜母，后先相繼批示之下，儼若親歷其地，而目睹其情形者。價等鬼蜮奸謀固已肺腑如見。至親勘親訊之后，而明允又可知矣。按擬申詳業(yè)歸糧主，罪坐首禍。圖人而適自圖，賊人而還自賊，由是知挾仇以滋事者，乃速禍以召殃者也。
當蒙張?zhí)珷斀鹋?，?jù)詳劉克猷等以隔境民業(yè)指為官湖，具呈請禁割草，以圖報復(fù)前嫌，甚屬朦混多事，仰將魏價、甘應(yīng)至各責二十板，劉克猷發(fā)學戒飭，以警刁誣。余如詳行，仍將發(fā)落過緣由報查，繳摹圖存冊，申卷宗發(fā)回。洵神明父母，當代包公也。
批詳?shù)娇h后，值新任趙案臨，而欽侯卸事去。價等倔強猶昔抗，不遵傳到案，潑金四佈，沉閣逾年，冀圖漏網(wǎng)，復(fù)行翻控。殆所謂百足之蟲死而不殭者歟！事越三載，縣主三易，而案仍懸而未決。樹欲靜而風撓，凡我族眾猶未得高枕而臥也。
今秋十月，幸蒙府憲飭催結(jié)案，價等已俯首受刑。淳侯趙，亦恩憐異域小民無辜受累，取具遵依并發(fā)落緣由，詳憲請結(jié)。洪恩日麗，鐵案如山，今而后，庶幾其莫予毒矣。而猶慮后之人未悉憲及列侯之功德，輕以祖宗之業(yè)為棄擲，則內(nèi)憂之甚于外俱也。
鐫之于石，非以謂能弗棄基，亦聊敘事之顛末，俾后世子孫知世傳之業(yè)所以不輕奪于豪強者。惟梁侯竊端于初，惟欽侯秉公于繼，惟趙侯果決于終，而憲德之無偏無黨，恩同覆載。又我族之所以成始而成終者也，后之人誠鑒于茲，而世守勿替焉。其亦祖宗之幸也夫。是為序。
峕
乾隆六年十二月 日立
源巍書
5、清嘉慶七年的《重修興隆庵碑記》
據(jù)譜中所載《重修興隆庵碑記》稱，和鳳張家舊有興隆庵和萃福庵。潘惠明先生還將新建的兩庵照片發(fā)給我，但在舊《溧水縣志》中沒有這兩庵的記載。1953年，溧水縣委統(tǒng)戰(zhàn)部調(diào)查表稱，“興隆庵，在和鳳鄉(xiāng)楊家村后”，可能指的就是此庵。這篇碑記的發(fā)現(xiàn)，則將這座庵的建庵時間推到明萬歷年間之前。
重修興隆庵碑記（東銘書）
吾族有二庵也：一曰興隆、一曰萃福，居石湖之濱，峙鳳山之側(cè)，為水陸兼及之所。雖非名山勝境，亦以為神靈之鎮(zhèn)，為陰陽之護。至供騷客游玩、行人棲止，猶為余及，則庵之設(shè)，良有以也。稽庵建自萬歷乙卯春，朝則兩朝，世則數(shù)世，年則淹而月則久，風雨飄搖矣，鼠雀其爭巢矣。墻為巖墻，木為朽木，興隆、萃福一也。使此而不為之整，將前人之功盡廢，后人之議頓興。緣是，拱榖、錫玉、源燦、源邦、煜鳳等邀同族分通議重修。但事不可兼及，功不能并成，兼舉之則不足，分為之則有余，先后宜別緩急當辦。萃福雖頹，猶愈興隆，則興隆在所急而宜先修焉，明矣。故論分督理，按丁派夫，破石筑基，糴木豎房，重新改造，較前愈光。自正月起工，至四月告竣，積費八十余金。除各神會捐資外，俱照五分公派，日后萃福重修，亦照照五分公派。事非細故，理宜勒碑，允垂不朽，是為志。
嘉慶二年歲次丁巳孟夏月穀旦
光裕堂《張氏宗譜》內(nèi)還有許多珍貴的材料，有待今后深入的發(fā)掘。
