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標(biāo)題: 城隍與城隍文化的煙火氣 [打印本頁]

作者: 希夷 時間: 2021-3-2 10:53
標(biāo)題: 城隍與城隍文化的煙火氣

城隍與城隍文化的煙火氣

溧水有千余年的建縣史，有堅固城池拱衛(wèi)，后毀于日寇轟炸；有白季康為城隍的文傳，＜三戲白牡丹＞的戲文自白后在溧水是唱不得的；又有建蒲塘橋的募捐閃出觀世音與呂洞賓的身影；再有一個賴狀元俞氏留下的木牌坊也是千年佳話。凡此種種，足以證明我大溧水史冊悠久，文脈淵源，雖然近代破壞甚囂，老通濟(jì)街和城隍廟被弄得古韻余脈所剩無幾。但作為一種己成積淀的文化現(xiàn)象則深深地烙在了溧水的大地和人心上。溧水城的城隍廟及城隍文化就是一例。

作為溧水城隍的唐代溧水縣令白季康在溧水文化史上也是留了重墨的一筆，縣志上關(guān)于白城隍及城隍廟的記載，秩文甚多。如“重修正顯廟記”，顯應(yīng)閣記”，“驅(qū)蝗記”，“異桂賦”等等，都是極其寶貴的文化遺產(chǎn)。更有趣并有意義的是作為道教神祠的溧水城隍白季康，他的兒子白敏中卻是唐武宗滅佛時的宰相，而他的侄子白居易則虔誠信佛，這種情況似應(yīng)溧水特有。今天溧水異地興建城隍廟，正是一種借文化助經(jīng)濟(jì)的手筆。二十年前溧水十月朝的城隍廟會，其繁榮熱鬧的場景依然留在許多溧水人的腦海里。城隍作為一種文化，城隍廟會作為一種民俗，其對人或一個地區(qū)的影響是深遠(yuǎn)而持久的。

關(guān)于城隍文化，實是中國典型的多神論在道教文化中的一種具體的體現(xiàn)。其中也已融入了其他宗教的一些因素。因為道教文化認(rèn)為，每個城池均應(yīng)有一個陰間的司政神明?，F(xiàn)存最早追溯的城隍文化應(yīng)是三國時期，在安徽蕪湖建的第一座城隍廟。但城隍文化的興起卻是在南北朝，且源起于一場戰(zhàn)爭中的自然事件。

南朝為梁，北朝為齊，雙方相持，有了一個相對安定的局面。時北齊大將慕容儼奉命守郢城（河南信陽），南梁大將侯鎮(zhèn)率兵攻之。久攻不下。于是侯鎮(zhèn)便用水草、鐵鏈阻斷江運，以絕城中糧援。郢城中一片驚慌，此時慕容儼知城中有一城隍廟便去祭拜、乞佑。結(jié)果，當(dāng)夜狂風(fēng)大雨，山洪暴發(fā)，將水草沖走，鐵鏈沖斷，水道遂通。慕容儼見機，以城隍保佑為名率軍沖出城門，一舉將侯鎮(zhèn)的南梁圍軍擊敗。于是城隍神在南北方都開始為人信奉、興盛。

佛教的輪回鬼神，更使人相信陰間也有一個類似于人間的行政系統(tǒng)。執(zhí)掌陰間事宜的最高統(tǒng)治者為天上的玉帝。下界則為閻王與城隍神執(zhí)行陰間行政。傳說江西南昌有個叫王簡易的人腹內(nèi)生瘤，不幸病死。其游魂在陰間碰到了一個叫丁郢的陰差奉城隍之命來拿他，結(jié)果另一個鬼卻說：“你壽命未到，不該來??！”于是城隍一查，果然拿錯了，便又派鬼將王簡易送回家去。讓王在棺材板上復(fù)活過來。由此可見，城隍神和城隍廟的興起大都基于一種世俗陰間化的臆想。

如文天祥抗元犧牲，杭州人民便立文天祥為城隍，并建廟祭祀。

上海的城隍廟世界聞名，但上海的那個城隍神卻并非上海人，而是河北大名府人，叫秦裕伯。秦為避戰(zhàn)亂五百年前就到了上海。后又死在了山西的官任上。清順治時日本浪人進(jìn)攻上海，守城官員為推卸責(zé)任，謊報上海民眾暗通倭寇，并決定由巡撫凌晨對平民進(jìn)行屠殺，不料這個正準(zhǔn)備屠城的周巡撫一夜數(shù)次夢到秦裕伯警告他不要做這種傷天害理的事。周驚出一身冷汗后，遂下令取消屠城。自此上海人民為紀(jì)念秦裕伯的拯救之恩，將其奉為上海的城隍神。加以祭祀。。。。。。

城隍文化的興盛期在明朝。時朝庭規(guī)定天下各府、州、縣都要建城隍廟，規(guī)格一同本地官府。弄得城隍泛濫?！读凝S》中就有諷刺城隍神受賄給吝嗇財主公孫夏陰間賣官的故事。甚至有小偷去偷東西前也要先求城隍保佑并分享于城隍的荒唐事。

如此，城隍廟無論從設(shè)置布局，上下機構(gòu)都與凡間一轍，完全是凡間的一個翻版。其目的乃在宣布陰陽一理，命運天定的迷信思想。

倒是每年的廟會、祭祀、出神，卻實實在在地促進(jìn)了民眾的文化交往，與物資的交流。因而形成了中國特有的一種廟會經(jīng)濟(jì)。

道教有著深厚的哲學(xué)、文化底蘊。但后來卻未能得到應(yīng)有的發(fā)掘與發(fā)展，如《周易》實是道教哲學(xué)的起源，但卻由于孔子的作注反倒成了儒家的經(jīng)典，道學(xué)的辯證法本應(yīng)努力蛻去其唯心的虛無主義和懷疑論，而有新的發(fā)展，但道教沒有做到。道教文化中的武術(shù)與養(yǎng)生以及與自然的融合，本應(yīng)積極引入現(xiàn)代科技進(jìn)行實證與發(fā)展，并接受現(xiàn)代科學(xué)的支持與檢驗?，F(xiàn)在看來，道家仍然做得很不夠。所以，道教無論在理論上還是實踐上都是滯后的，且出了李一等一批偽道士，直接拉低了道教。打住，扯遠(yuǎn)了。

如今，面對傳統(tǒng)文化消亡，文物的毀滅，文脈的斷流，溧水的通濟(jì)街，狀元坊，永壽塔，通濟(jì)街等等這些老地名，多少還是可以喚起一些人們對文化傳承良知和使命感的。從這個意義上講，興建，復(fù)建，修繕，乃至仿造的任何古文物，古建筑等，都是一種對文化意識的喚醒，始終貫穿那么一種人間的煙火氣。

作者: 形成于思。 時間: 2021-3-2 15:13
建議恢復(fù)十月朝廟會

作者: 觀察員 時間: 2021-3-2 15:17
新城隍廟的煙火氣知名度
須要傳統(tǒng)商業(yè)娛樂業(yè)加持
須要官家的民生態(tài)度扶持
須更多新人口新文化支持

作者: 中國好聲音 時間: 2021-3-2 16:28

形成于思。發(fā)表于 2021-3-2 15:13
建議恢復(fù)十月朝廟會

同意，頂一個

作者: WSGjlnj 時間: 2021-3-2 16:38
城隍你看看現(xiàn)在當(dāng)官的和老百姓吧

作者: 看者 時間: 2021-3-2 16:57
建議溧水新的城隍廟可以讓百姓去燒香！既然是廟，其香火是必不可少，這樣才能體現(xiàn)出城隍廟的本色！

作者: 戀家人 時間: 2021-3-2 17:08
長知識了

作者: C∞し 時間: 2021-3-2 17:37

看者發(fā)表于 2021-03-02 16:57
建議溧水新的城隍廟可以讓百姓去燒香！既然是廟，其香火是必不可少，這樣才能體現(xiàn)出城隍廟的本色！

全是商業(yè)

作者: 順順8011 時間: 2021-3-2 18:07
抄了一大堆，想表達(dá)什么？

作者: （劉老） 時間: 2021-3-2 18:26
城隍文化頌清官，民眾信仰代代傳。
各地城隍各特色，皆為百姓心中贊。
千百年來香火旺，威震當(dāng)?shù)乇Ｆ桨玻?br /> 重建新廟供白君，溧水城隍非一般！

作者: 希夷 時間: 2021-3-2 18:28

看者發(fā)表于 2021-03-02 16:57
建議溧水新的城隍廟可以讓百姓去燒香！既然是廟，其香火是必不可少，這樣才能體現(xiàn)出城隍廟的本色！

可以考慮給人們敬神的機會，也給神護(hù)佑人們的機會。這個互動很重要。

作者: 希夷 時間: 2021-3-2 18:30

形成于思。發(fā)表于 2021-03-02 15:13
建議恢復(fù)十月朝廟會

廟會就是古代的“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”。

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作者: 臥龍山 時間: 2021-3-2 18:55
城隍老廟異地建，
外觀氣勢跨代現(xiàn)，
缺少人間煙火氣，
商業(yè)店鋪枇連間！
游人稀少生意淡，
要想客多財氣旺，
文化造勢市暄壇！

作者: 希夷 時間: 2021-3-2 19:10

臥龍山發(fā)表于 2021-03-02 18:55
城隍老廟異地建，
外觀氣勢跨代現(xiàn)，
缺少人間煙火氣，
商業(yè)店鋪枇連間！
游人稀少生意淡，
要想客多財氣旺，
文化造勢市暄壇！

從開年來的情況看，由于多輪民俗活動的舉辦，新建的城隍廟人氣很旺啊

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作者: 希夷 時間: 2021-3-2 19:11

（劉老）發(fā)表于 2021-03-02 18:26
城隍文化頌清官，民眾信仰代代傳。
各地城隍各特色，皆為百姓心中贊。
千百年來香火旺，威震當(dāng)?shù)乇Ｆ桨玻?br /> 重建新廟供白君，溧水城隍非一般！

溧水的城隍不一般

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作者: 健康幸福 時間: 2021-3-2 19:41
建議開啟十月廟會

作者: 健康幸福 時間: 2021-3-2 19:44
城隍廟人氣肯定會更旺

作者: 平湖秋雨 時間: 2021-3-2 20:24
新城隍地勢前高后低呀。

作者: 曉吻 時間: 2021-3-2 21:12
溧水廟會走起

作者: 寶貝她媽 時間: 2021-3-2 21:53
懷戀小時候的敢會場

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作者: 胡法鎖 時間: 2021-3-2 22:19
支持一下

作者: 雪狼1212 時間: 2021-3-2 23:01

希夷發(fā)表于 2021-03-02 18:28
可以考慮給人們敬神的機會，也給神護(hù)佑人們的機會。這個互動很重要。

禮上往來

作者: 雪狼1212 時間: 2021-3-2 23:02
溧水走自己的特色，不能按照大唐不夜城去抄襲人家的

作者: 無想山下 時間: 2021-3-2 23:14
城隍信仰也是精神寄托，適當(dāng)?shù)南慊鸷兔袼讖R會的恢復(fù)正如老師所述也正是人間煙火，單單的駕凌于商業(yè)之上！新鮮勁過去了，可想而知…

作者: 莫愁湖 時間: 2021-3-2 23:58

看者發(fā)表于 2021-03-02 16:57
建議溧水新的城隍廟可以讓百姓去燒香！既然是廟，其香火是必不可少，這樣才能體現(xiàn)出城隍廟的本色！

現(xiàn)在燒香拜佛商業(yè)模式了。

作者: 莫愁湖 時間: 2021-3-2 23:59
十月朝廟會活動是大家的愿望。

作者: 許魏洲 時間: 2021-3-3 06:56
漲知識了

作者: 剛剛 時間: 2021-3-3 07:03
不給燒香了

作者: 長尾夾 時間: 2021-3-3 07:08
目前不給燒香，以后不知道了

作者: 無想山下 時間: 2021-3-3 08:13

莫愁湖發(fā)表于 2021-03-02 23:59
十月朝廟會活動是大家的愿望。

還有個四月初一也是傳統(tǒng)的城隍廟會

作者: 希夷 時間: 2021-3-3 08:28

無想山下發(fā)表于 2021-03-03 08:13
還有個四月初一也是傳統(tǒng)的城隍廟會

兩次廟會，后來叫城鄉(xiāng)物資交流會

作者: 希夷 時間: 2021-3-3 08:33

雪狼1212 發(fā)表于 2021-03-02 23:02
溧水走自己的特色，不能按照大唐不夜城去抄襲人家的

能不能燒香拜神是一回事，人創(chuàng)造出了神，是一定要可以有所寄托的。許愿是人的事，靈不靈就是人與神互動的事了。

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作者: 看者 時間: 2021-3-3 11:52
以前溧水城隍廟比上海城隍廟名氣大哦！記得小時候聽老輩人說，以前還有上海的老頭老太跑到溧水來看城隍廟呢！

作者: 天一生水 時間: 2021-3-3 12:31
完全復(fù)古也不可取，應(yīng)該勇于創(chuàng)新。

作者: 春江水暖鴨先知 時間: 2021-3-3 13:02
兒子是宰相，侄兒是白居易，點贊

作者: 晴天 時間: 2021-3-3 13:16
以前的廟會跟現(xiàn)在不能比了。

作者: 希夷 時間: 2021-3-3 13:22

天一生水發(fā)表于 2021-03-03 12:31
完全復(fù)古也不可取，應(yīng)該勇于創(chuàng)新。

城隍廟本身也是毀毀建建好幾次，恢復(fù)的是一種記憶，并非原物。

作者: 希夷 時間: 2021-3-3 13:24

看者發(fā)表于 2021-03-03 11:52
以前溧水城隍廟比上海城隍廟名氣大哦！記得小時候聽老輩人說，以前還有上海的老頭老太跑到溧水來看城隍廟呢！

唐朝的城隍廟，全國都不多。

作者: 2017 時間: 2021-3-3 13:28
不就是仿西安大唐夜的嘛

作者: 莫愁湖 時間: 2021-3-3 14:01

無想山下發(fā)表于 2021-03-03 08:13
還有個四月初一也是傳統(tǒng)的城隍廟會

是的！

作者: 希夷 時間: 2021-3-3 14:47

2017 發(fā)表于 2021-03-03 13:28
不就是仿西安大唐夜的嘛

西安大唐夜什么情況？溧水城隍廟怎么與他相似？介紹一下？！

作者: momo666 時間: 2021-3-3 15:30
溧水的城隍文化沒什么煙火氣

作者: 知天命 時間: 2021-3-3 15:40
不在原址重建終歸是個遺憾

作者: 漂亮的牛仔 時間: 2021-3-3 16:35
＜三戲白牡丹＞的戲文自白后在溧水是唱不得的；
請樓主介紹這個是啥情況

作者: 擺攤賣愛情 時間: 2021-3-3 17:05

形成于思。發(fā)表于 2021-3-2 15:13
建議恢復(fù)十月朝廟會

有道理

作者: 擺攤賣愛情 時間: 2021-3-3 17:05

寶貝她媽發(fā)表于 2021-3-2 21:53
懷戀小時候的敢會場

趕會場

作者: 擺攤賣愛情 時間: 2021-3-3 17:06

希夷發(fā)表于 2021-3-2 19:10
從開年來的情況看，由于多輪民俗活動的舉辦，新建的城隍廟人氣很旺啊

其實應(yīng)該讓燒香才對，然后搞個廟會

作者: 希夷 時間: 2021-3-3 19:03

霸道總裁發(fā)表于 2021-03-03 16:01
我是穿越了嗎？這帖子怎么顯示的是2020年發(fā)表的？

是2015年的舊帖，修改后重發(fā)的，那時城隍廟復(fù)建尚在議題中?，F(xiàn)在新城隍廟己建成，且正在搞活動打造，便想起了神對人間煙火氣的需求，也很重要。

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作者: 夏天苦苦de 時間: 2021-3-3 19:35
我同意恢復(fù)城隍廟，恢復(fù)十月張廟會，讓大家有地方可以文化娛樂

作者: 希夷 時間: 2021-3-3 22:08

漂亮的牛仔發(fā)表于 2021-03-03 16:35
＜三戲白牡丹＞的戲文自白后在溧水是唱不得的；
   請樓主介紹這個是啥情況

簡單地說就是犯了白城隍的姓，誰唱誰倒霉，哪有敢唱？

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當(dāng)然這都是民間百姓間傳的神話。

作者: 希夷 時間: 2021-3-3 22:10

擺攤賣愛情發(fā)表于 2021-03-03 17:06
其實應(yīng)該讓燒香才對，然后搞個廟會

為安全和消防考慮，是否可用一種電子香，試試。

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作者: 2987835004 時間: 2021-3-4 05:20

希夷發(fā)表于 2021-03-03 22:10
為安全和消防考慮，是否可用一種電子香，試試。

這個建議非常好！

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作者: 相由心生 時間: 2021-3-4 07:29

希夷發(fā)表于 2021-03-02 19:10
從開年來的情況看，由于多輪民俗活動的舉辦，新建的城隍廟人氣很旺啊

可是里面不準(zhǔn)燒香點燭，缺少了那種氛圍，我問過里面的工作人員神像有沒有開光請神，工作人員說沒有，那就等同于一座沒有靈性的塑像，又不讓信眾去燒香，談什么城隍文化

作者: 相由心生 時間: 2021-3-4 07:31

希夷發(fā)表于 2021-03-03 22:08
簡單地說就是犯了白城隍的姓，誰唱誰倒霉，哪有敢唱？當(dāng)然這都是民間百姓間傳的神話。

我們這里就唱過三戲白牡丹，我們也是溧水的

作者: 相由心生 時間: 2021-3-4 07:32

希夷發(fā)表于 2021-03-03 22:10
為安全和消防考慮，是否可用一種電子香，試試。

電子香沒用，神靈感應(yīng)不到的

作者: 相由心生 時間: 2021-3-4 07:33

2987835004 發(fā)表于 2021-03-04 05:20
這個建議非常好！

電子香只是一個形式了，神靈是感應(yīng)不到的，建議可以讓信眾去燒香

作者: 相由心生 時間: 2021-3-4 07:34

（劉老）發(fā)表于 2021-03-02 18:26
城隍文化頌清官，民眾信仰代代傳。
各地城隍各特色，皆為百姓心中贊。
千百年來香火旺，威震當(dāng)?shù)乇Ｆ桨玻?br /> 重建新廟供白君，溧水城隍非一般！

可是現(xiàn)在一點香火也沒有了

作者: 看者 時間: 2021-3-4 08:50
城隍廟，應(yīng)該有道士，應(yīng)該可供香火。如果是一味的注重商業(yè)，估計玩不長。

作者: 希夷 時間: 2021-3-4 10:41

相由心生發(fā)表于 2021-03-04 07:31
我們這里就唱過三戲白牡丹，我們也是溧水的

里面的有講究，城隍廟會不能唱三戲白牡丹除了犯白姓忌而外，呂洞賓這個騷道也與白城隍這個道家正神有沖突。說明道家里面的事比較亂。這似乎也符合道家的基本思想，人的壽命可以穿越，而亂了輩分，還可以羽化，可以借尸還魂，再看道家的八仙，你根本分不清誰是誰的師傅，師徒在循環(huán)中，呵呵，這個現(xiàn)象很道家！

作者: 漂亮的牛仔 時間: 2021-3-4 11:44

希夷發(fā)表于 2021-03-03 22:08
簡單地說就是犯了白城隍的姓，誰唱誰倒霉，哪有敢唱？當(dāng)然這都是民間百姓間傳的神話。

感謝你的回復(fù)解惑

作者: 擺攤賣愛情 時間: 2021-3-4 13:15

希夷發(fā)表于 2021-3-3 22:10
為安全和消防考慮，是否可用一種電子香，試試。

這就正如汽車上高速一個道理，明明知道車子速度越快車禍越容易發(fā)生，為什么還不一禁了之
為了安全和消防等于是一種不自信的表現(xiàn)，想想大清朝的舢板不能下海直接導(dǎo)致我們喪失了海洋主動權(quán)。
看看南京的雞鳴山千年古寺，買個五塊錢的票給你發(fā)一把香讓你去燒。人家消防安全不比我們新造的壓力大？
文化的傳承需要儀式感，我們以為拋棄原來的文化就是革新?lián)Q代。想想駱山大龍如果沒文化的傳承，沒有文化的積淀，那么任何地方都能搞起來。

作者: 擺攤賣愛情 時間: 2021-3-4 13:16

希夷發(fā)表于 2021-3-4 10:41
里面的有講究，城隍廟會不能唱三戲白牡丹除了犯白姓忌而外，呂洞賓這個騷道也與白城隍這個道家正神有沖突 ...

道家的中國的正統(tǒng)宗教不是你這么淺薄就能研究出來的。

作者: 擺攤賣愛情 時間: 2021-3-4 13:17

看者發(fā)表于 2021-3-4 08:50
城隍廟，應(yīng)該有道士，應(yīng)該可供香火。如果是一味的注重商業(yè)，估計玩不長。 ...

只要不是玩空城計都不要怕

作者: 擺攤賣愛情 時間: 2021-3-4 13:17

相由心生發(fā)表于 2021-3-4 07:34
可是現(xiàn)在一點香火也沒有了

估計準(zhǔn)備學(xué)yeshu教了。
就怕到時學(xué)的四不像

作者: 希夷 時間: 2021-3-4 13:47

擺攤賣愛情發(fā)表于 2021-03-04 13:15
這就正如汽車上高速一個道理，明明知道車子速度越快車禍越容易發(fā)生，為什么還不一禁了之
為了安全和消防等于是一種不自信的表現(xiàn)，想想大清朝的舢板不能下海直接導(dǎo)致我們喪失了海洋主動權(quán)。
看看南京的雞鳴山千年古寺，買個五塊錢的票給你發(fā)一把香讓你去燒。人家消防安全不比我們新造的壓力大？
文化的傳承需要儀式感，我們以為拋棄原來的文化就是革新?lián)Q代。想想駱山大龍如果沒文化的傳承，沒有文化的積淀，那么任何地方都能搞起來。

呵呵，這個問題不能深究。磚家說空氣污染是農(nóng)村燒灶弄出來的，所以禁燃；磚家又講養(yǎng)豬污染環(huán)境，于是禁養(yǎng)。燒香會引起火災(zāi)，但燒香又是不是必然引起火災(zāi)？不燒香又是不是不會有火災(zāi)？等等，認(rèn)識與認(rèn)知上的問題。屁股決定腦袋，平民與官員與商人屁股坐的位置不同，想法也不同。

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作者: 希夷 時間: 2021-3-4 14:49

擺攤賣愛情發(fā)表于 2021-03-04 13:16
道家的中國的正統(tǒng)宗教不是你這么淺薄就能研究出來的。

是不是你，或李一這類深奧的人可以研究出所謂道家正統(tǒng)道教來？先告訴我什么是中國正統(tǒng)道教？

作者: 無想山下 時間: 2021-3-4 14:57

相由心生發(fā)表于 2021-3-4 07:29
可是里面不準(zhǔn)燒香點燭，缺少了那種氛圍，我問過里面的工作人員神像有沒有開光請神，工作人員說沒有，那就 ...

既然用城隍廟做為文化載體，還是應(yīng)該還原這個載體的本真，再去發(fā)展商業(yè)，人氣一定會旺，要是因為某些問題片面考慮，失去了群眾認(rèn)知基礎(chǔ)，那肯定不行。至于說開光請神，是不太方便公開的說，不然放著蒲團(tuán)拜了干什么，掛紅牌子祈的又是什么。

作者: 無想山下 時間: 2021-3-4 15:12
城隍廟易址重建很正常，畢竟歷史長河中，我們這個時期只是一個片段過往，隨著城市的發(fā)展變遷，歷史上縣衙，文武廟，城隍廟等建筑的遷址建毀都是正?，F(xiàn)象，但是不管怎么說，城隍做為一種文化信仰，城隍廟作為一個載體，都不能失了原本的煙火味。

作者: 擺攤賣愛情 時間: 2021-3-4 18:30

希夷發(fā)表于 2021-3-4 14:49
是不是你，或李一這類深奧的人可以研究出所謂道家正統(tǒng)道教來？先告訴我什么是中國正統(tǒng)道教？ ...

多讀書

作者: 擺攤賣愛情 時間: 2021-3-4 18:31

無想山下發(fā)表于 2021-3-4 14:57
既然用城隍廟做為文化載體，還是應(yīng)該還原這個載體的本真，再去發(fā)展商業(yè)，人氣一定會旺，要是因為某些問題 ...

可以參照江寧方山的定林寺。

作者: 希夷 時間: 2021-3-4 19:18

擺攤賣愛情發(fā)表于 2021-03-04 18:30
多讀書

這話沒毛??！

作者: 2987835004 時間: 2021-3-5 06:37

相由心生發(fā)表于 2021-03-04 07:33
電子香只是一個形式了，神靈是感應(yīng)不到的，建議可以讓信眾去燒香

符合環(huán)保的要求，也能體現(xiàn)祭祀的形式。

作者: 擺攤賣愛情 時間: 2021-3-5 15:15

希夷發(fā)表于 2021-3-4 19:18
這話沒毛病！

哈哈

作者: 相由心生 時間: 2021-3-6 03:00

2987835004 發(fā)表于 2021-03-05 06:37
符合環(huán)保的要求，也能體現(xiàn)祭祀的形式。

失去了那種傳統(tǒng)的文化氛圍，化工廠比燒香污染大多了，

登錄/注冊后可看大圖

作者: 相由心生 時間: 2021-3-6 03:01

無想山下發(fā)表于 2021-03-04 14:57
既然用城隍廟做為文化載體，還是應(yīng)該還原這個載體的本真，再去發(fā)展商業(yè)，人氣一定會旺，要是因為某些問題片面考慮，失去了群眾認(rèn)知基礎(chǔ)，那肯定不行。至于說開光請神，是不太方便公開的說，不然放著蒲團(tuán)拜了干什么，掛紅牌子祈的又是什么。

這只是一個形式了，這里完全是一座商業(yè)模式的景區(qū)，和宗教傳統(tǒng)文化沒有什么必然關(guān)系

作者: 相由心生 時間: 2021-3-6 03:14

無想山下發(fā)表于 2021-03-04 14:57
既然用城隍廟做為文化載體，還是應(yīng)該還原這個載體的本真，再去發(fā)展商業(yè)，人氣一定會旺，要是因為某些問題片面考慮，失去了群眾認(rèn)知基礎(chǔ)，那肯定不行。至于說開光請神，是不太方便公開的說，不然放著蒲團(tuán)拜了干什么，掛紅牌子祈的又是什么。

還有城隍爺身邊的判官和武將也是左右不分?jǐn)[反了，自古是文官居左，武將居右，城隍殿后面的城隍夫人，身邊兩位仕女也是左右不分?jǐn)[反的，不知道為什么，還有一開始的城隍廟大門口千里眼順風(fēng)耳兩尊神像也是左右擺反，后來才重新?lián)Q過來的
(, 下載次數(shù): 81)
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作者: 希夷 時間: 2021-3-8 14:07

相由心生發(fā)表于 2021-03-06 03:14
還有城隍爺身邊的判官和武將也是左右不分?jǐn)[反了，自古是文官居左，武將居右，城隍殿后面的城隍夫人，身邊兩位仕女也是左右不分?jǐn)[反的，不知道為什么，還有一開始的城隍廟大門口千里眼順風(fēng)耳兩尊神像也是左右擺反，后來才重新?lián)Q過來的

你觀察的比較細(xì)，倉口和淡藍(lán)的城隍廟也可參考。

作者: 相由心生 時間: 2021-3-8 17:57

擺攤賣愛情發(fā)表于 2021-03-08 11:08
放進(jìn)來蠻好的。

登錄/注冊后可看大圖

作者: 希夷 時間: 2021-4-29 13:33

莫愁湖發(fā)表于 2021-03-02 23:59
十月朝廟會活動是大家的愿望。

今年好象要搞四月朝廟會。

作者: 莫愁湖 時間: 2021-4-29 21:55

希夷發(fā)表于 2021-04-29 13:33
今年好象要搞四月朝廟會。

那就好，謝謝告知！

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