論述題：請結(jié)合自身在習(xí)武、教學(xué)中以及生活實(shí)際，談?wù)勀銓ξ涞碌睦斫夂涂捶?/div>
縱觀歷史，武德本質(zhì)基本表現(xiàn)為:仁、義、禮、智、信、勇。
子曰：“三人行，必有我?guī)熝?/font>”。也就是說一個人一生既是學(xué)生也是老師每個人都有一技之長，值得他人學(xué)習(xí)。在平時習(xí)武中要勤奮好學(xué)，與人為善；教學(xué)中要有耐心，反復(fù)示范動作。尤其我們是老年人武術(shù)協(xié)會，老年人記憶力差、腿腳動作都不如年青人靈活，加上沒有參加過正規(guī)的訓(xùn)練，僅僅是為了健康而參與運(yùn)動。在黨和國家的大力支持下，發(fā)展體育運(yùn)動，培強(qiáng)人民體質(zhì)已在全國掀起了高潮，各種賽事也接蹤而至。老年人參加各種集體比賽已是常態(tài)，每個隊(duì)員都想為集體爭得榮譽(yù)，但由于上場經(jīng)驗(yàn)不足，緊張導(dǎo)致失誤，使團(tuán)體名次滯后，此時我們要以仁愛之心包容他人，此為仁。
習(xí)武者的言行舉止要與自己的身份相符。作為教練要盡心盡職，誨人不倦，毫無保留地傳授武技。既要愛護(hù)學(xué)生，又不能擺架子；作為學(xué)生要尊敬教練，聆聽教練的教誨，勤學(xué)苦練，學(xué)而不厭，在教練的指點(diǎn)下循序漸進(jìn)的學(xué)好武藝，為教練及集體爭光，此為義。
武德的培養(yǎng)在很大程度上是通過成套的行為規(guī)范，以及一些特定的造型等外在動作的形成而加以培養(yǎng)的。這種行為規(guī)范，就是“禮儀”，它可以起到潛移默化的培養(yǎng)教育作用。在教學(xué)中，要使學(xué)員養(yǎng)成應(yīng)用武禮的良好習(xí)慣，做到動則功夫到家，靜則修養(yǎng)有索，行則彬彬有禮。也就是習(xí)武者在自身習(xí)練與教學(xué)中由此產(chǎn)生的待人接物的禮節(jié)儀容，此為禮。
習(xí)武者有了武德情操和禮義規(guī)范后，還必須有自覺的道德意識。知人倫，明是非，辨善惡，不要人云亦云，此為智。
正直守信是習(xí)武者處理生活關(guān)系的基本道德原則，也是處理社會群眾關(guān)系的基本道德要求，它是武藝與個人品格的綜合體現(xiàn)。習(xí)武者應(yīng)該具有凜然不可侵犯的堂堂正氣，在為人處事時，應(yīng)該以法律、規(guī)章等為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，正直做事，答應(yīng)別人的事一定要做到，不要做一個失信的人。此為信。
在現(xiàn)代中國，愛國主義同社會主義有機(jī)集合，壯我體魄，健我中華，是鼓舞全國人民實(shí)現(xiàn)民族振興的強(qiáng)大動力。習(xí)武者首先要止戈為武,但在必要時，要明辨是非善惡，為國為民，匡扶正義，除暴安良，懲惡揚(yáng)善，扶弱濟(jì)困等；敢于挑重?fù)?dān)，積極參加團(tuán)體比賽，盡量減少失誤，為國家、為團(tuán)體爭光，此為勇。
綜上所述，在構(gòu)建和諧社會、健身強(qiáng)國的今天，我們要對傳統(tǒng)武德進(jìn)行價值轉(zhuǎn)換，在教學(xué)中通過各種方法對學(xué)員進(jìn)行武德的灌輸和培養(yǎng)，嚴(yán)格規(guī)定武術(shù)習(xí)練場地和服裝要求，制定統(tǒng)一的演練禮儀等，營造精神愉悅的教、學(xué)氛圍。真正做到以武會友，習(xí)武健身，強(qiáng)我中華，健我國體。
作者: 老武協(xié) 時間: 2020-11-4 11:48
此篇是我考試答題，是否正確還有待大家的評說。
作者: 中國好聲音 時間: 2020-11-4 12:07
作者: 西門李三 時間: 2020-11-8 15:16
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作者: 老武協(xié) 時間: 2020-11-8 16:04
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作者: 老武協(xié) 時間: 2020-11-8 16:05
西門李三 發(fā)表于 2020-11-8 15:16
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你的肯定與支持是我努力的方向
作者: 老武協(xié) 時間: 2020-12-7 10:24
西門李三 發(fā)表于 2020-11-8 15:16
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