清代末年有一批河南、湖北、湖南人到本縣定居,這就是今日在本縣被稱為“客民”的一批居民?!翱兔瘛庇址Q為“客面人”、“客邊人”。他們大多操著一口外地方言,多居住于貧窮的山鄉(xiāng),其居住地人們習(xí)慣地稱為棚子;他們的年節(jié)、婚喪習(xí)俗有異于“本地人”。這些客民好客、豪爽,具有北方人的性格。在“客民”和本地人雜居的山村,我們很容易從人群中分辨出哪些是客民,哪些是本地人。
關(guān)于客民及其歷史,由于本地文獻(xiàn)資料很少提起,所以至今人們?nèi)灾欢?。筆者從上世紀(jì)八十年代起對(duì)這個(gè)問題產(chǎn)生興趣,曾在縣內(nèi)進(jìn)行調(diào)查走訪,并召開了多次座談會(huì)。又曾到客民的老家,即河南信陽(yáng)地區(qū)去考察。還參考了安徽出版的《安徽花鼓戲一百年》一書。還接待了上海復(fù)旦大學(xué)、南京大學(xué)兩位博士生,回答了他們有關(guān)客民問題的咨詢。幾十年過去了,現(xiàn)就客民的遷入、組成、分布、影響及有關(guān)問題進(jìn)行一些探索,以引起大家的關(guān)心和討論。
一、“客民”的遷入
這些客民,大多是清朝同治、光緒年間遷入本縣的。
有清一代,溧水經(jīng)濟(jì)得到了相對(duì)發(fā)展,人民生活比較安定,人口亦有較大的增長(zhǎng)。據(jù)光緒《溧水縣志》載,明萬歷三年(1575)溧水只有人丁二萬人。及至乾隆四十一年(1776)溧水人丁即增至144167人,(全縣總?cè)丝跒?30618人)。到道光二十七年(1847)統(tǒng)計(jì)時(shí),溧水人丁又增至十八萬五干人。推析當(dāng)時(shí)全縣的人口總數(shù)已近三十萬人。那時(shí)“戶口殷繁、村居稠密”,人口總數(shù)達(dá)到歷史上的最高水平。
不久爆發(fā)了太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。從咸豐三年(1853年)太平軍攻下江寧(今南京)建都天京起,到同治三年(1864年)太平天國(guó)失敗,清軍與太平軍的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了十一年之久。溧水地處南京外圍,戰(zhàn)斗頻繁,戰(zhàn)爭(zhēng)造成的破壞是令人難以想象的。到同治三年,溧水人口由于死亡、外流等原因,僅余十分之一。同治十三年統(tǒng)計(jì),本縣僅有三萬七千余人。在這以后差不多過了一百年,一直到本世紀(jì)的七十年代,溧水才恢復(fù)到太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)前的人口總數(shù)。
太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)后。江寧府屬各縣及皖南人煙稀少,土地荒蕪。光緒二年,溧水教諭章驥曾作了一首《孔鎮(zhèn)道中》詩(shī),形象地反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村蕭索荒涼的景況:
觀風(fēng)重待理桑麻,草蔓煙荒處處蛙。村落多留墻半堵,碑蚨猶亙路三叉。
公余出郭寒心目,官冷行旌乏爪牙。野老含情相問訊,不堪回首舊時(shí)家。
清政府為了恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提出“善后要政,莫急于墾荒”,“欲復(fù)元?dú)?、首重農(nóng)功”的方針。并采取一系列的政策:一、減免糧賦。先是免江寧府屬各縣同治四、五、六三年的糧賦。接著在同治七年至十三年 “不分丁漕,權(quán)辦抵征。溧水墾熟田土畝納錢二百文,地減半。夏稅交三分之一,秋稅交三分之二?!倍?、招人開荒。太平天國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)后,大多數(shù)村莊人少地多,也有“全村而為墟莽者”。直到同治十二年。溧水“墾熟田地照原額不足五成”、“且本地農(nóng)民無多,招人佃種工本倍增,且荒蕪已久,無力壅培,歲獲比以前不及一半?!?/font>
在此情況下,從同治四年,署縣令查祥考設(shè)勸農(nóng)局起至清末,一直采用“招徠農(nóng)戶,借給牛種”進(jìn)行墾荒的辦法。一大批農(nóng)民應(yīng)招而來,他們就是今日所稱的“客民”。民國(guó)十二年錢桂馨編纂的《溧水征訪冊(cè)》對(duì)此有所記載。如徐藎臣條:“同治初年,粵匪始平。各州縣設(shè)局招墾。邑侯陳亮齋夙重藎臣名,委以局務(wù),勤慎將事?!庇秩缵w玉文,“同治初年,粵寇方平,溧水流亡未復(fù),田地荒蕪。邑紳(徐)大綸奉督憲札委,督辦溧水縣開墾事宜。玉文辦同辦理。”其實(shí),趙玉文應(yīng)為趙裕文。錢桂馨著《太學(xué)生世伯趙公子郁傳》(見敬愛堂《趙氏宗譜》卷之四十)稱:“公諱裕文,字子郁,世居邑之山陽(yáng)鄉(xiāng)。┉┉金田之亂,我邑戶口凋殘。┉┉同治初葉,兩江總督曾文正公札委徐大綸先生督辦開墾事宜。公及業(yè)師徐小云先生分任庶務(wù)。公竭力贊助,招俫逃亡,布散糧種,辛苦備嘗,實(shí)事求是”。
同治七年至九年任兩江總督的馬新貽奏稱:“同治三年軍務(wù)平定,設(shè)局招墾,認(rèn)墾者雖不乏其人,而未墾荒田尚復(fù)不少。推其原故,實(shí)因兵燹后戶口零落,佃農(nóng)稀少所致?!薄凹船F(xiàn)在成熟啟征之田,大抵皆同治五年江北水災(zāi),饑民逃荒南來,經(jīng)業(yè)主給以牛種開墾者居多?!惫饩w續(xù)修《句容縣志》稱“同治初,雖承平未久,民氣未復(fù),而居鄉(xiāng)者多土著,即所招佃戶,大半江北之人”。光緒四年兩江總督沈葆禎在《奏請(qǐng)豁除高淳縣田地虛糧折》中稱:“兵燹之余,鄉(xiāng)民自種自食,每戶不過十余畝而止。余地招募客民,給以資本” 。天津的《益聞報(bào)》刊文寫道:“寧郡自遭兵燹后,土地荒蕪。有主之業(yè),百不獲一;侵占之產(chǎn),十居其九。歷年來雖由客民開墾,援例納糧,然其析畝數(shù),隱虧耗,奸民串賣,蠹書漏冊(cè),種種弊端,不勝縷述??搪剺I(yè)已擬定章程,大約仿照廣德州成例,迭經(jīng)派委妥商,諭令各董保,凡客民開墾田土,無論已買未賣者,準(zhǔn)于明正清丈,庶無弊竇,而重課賦。從此土客熙融,各有恒產(chǎn),可永為盛世之良民矣。”為了說明這個(gè)問題,我們?cè)僖靡恍┵Y料:
“同治以后土著少,客民多來自湖南、湖北及河南、浙東、皖北等處。相處雜糅,其中淳良敦樸者多,而桀傲者亦有。風(fēng)俗澆漓,一時(shí)難化。”(光緒七年《廣德州志》卷二十四)
“州民被咸、同兵燹后,土著不及十分之一,招客民開墾入籍。湖北人居其四,河南人居其三,江北人居其一,浙江人居其一,省及土著共得其一?!保駠?guó)三十七年《廣德縣志稿》)
“按寧(國(guó))自清咸豐兵燹后,土民存者不足百分之一,客民居多數(shù)。五方雜處,風(fēng)俗各殊?!保駠?guó)二十五年《寧國(guó)縣志》卷四)
還有皖南花鼓戲傳統(tǒng)劇目《唐老三下江南》也反映了客民下江南的情況:
唐唱:昨日無事去把集趕,耳聽得眾人等講說一遍。有人說江南好水田,…… 一束稻子能打一大碗,栗谷米能長(zhǎng)到一尺二三。棉花桃子賽雞蛋。一串錢能買八十斤鹽。葫蘆長(zhǎng)得水桶大,南瓜長(zhǎng)得磨子圓。人人都說當(dāng)年大亂,洪楊扎在九龍山。江南人兒發(fā)瘟死,全都是客家人種莊田。唐老三不信下河去看,背的背挑的挑都下江南。
唐妻唱:一家人在湖北好不安然,下江南別了六親賣了祖先。
唐唱:我下江南稱不愿,死在湖北受熬煎。種田種地租稅重,前年遭旱去年淹。我請(qǐng)老板把租看?!?為夫的在旁邊哀告半天,……下半年扣了我的押板錢,稱看窮人多可憐。(下略)
當(dāng)時(shí)各地對(duì)客民的政策是有所不同的。如廣德和寧國(guó)兩縣,為了吸引客民,所以凡是荒置的土地都可開墾,而且哪個(gè)人開墾,這個(gè)土地就歸那個(gè)人所有。即是后來土地的主人回來,索要這塊土地,官府也不支持。因此,廣德和寧國(guó)的客民在全縣廣泛分布。但溧水就不同了。雖然開始也有類似的承諾,但后來土地的主人回來了,客民大多以敗訴而告終。所以溧水的客民多生活在山區(qū)的棚子里?!朵嗨耖g文學(xué)三套集成》中有一篇名為《中圩的故事》,是有關(guān)客民的內(nèi)容。說的是,“在明覺西莊有個(gè)叫中圩的村子。太平天國(guó)失敗之后,來了二三十個(gè)人,他們?cè)瓉矶际窍孳?,后來湘軍被解散了,沒處去,見到中圩草長(zhǎng)田荒了,磚頭瓦片到處是,就搭民棚子,日 耕晚耙,翻過來大概百來畝土地了。這時(shí)長(zhǎng)流嘴村的張家石到西莊來找張有德,他說:“張兄,中圩有田三百六十畝,格辰光你家人少,不要多少田。日后,長(zhǎng)流嘴、西莊、孫家莊、邰家莊的小輩發(fā)起來,人少地不夠種,要罵我們的?!彼麄儌z商量,馬上動(dòng)手。于是他們派人到長(zhǎng)流嘴、西莊、孫家莊、邰家莊的主事的喊齊,一起來對(duì)棚子里的人喊話。湖南人想,反正到處去不了,死就死在此地吧!他們蹲在棚子里,誰(shuí)也不出來,誰(shuí)也不講話。于是張有德他們沖上去,折了湖南人的棚子,牽走了他們的牛。湖南人仗著上頭有人,到官府告狀,不告別人,單告張有德。湖南人一告就告準(zhǔn)了,官府要來抓人。于是,張有德來找張家石來商量。哪曉得張家石聽說鬧出了官司,卻把頭一縮不肯出來。張有德到了溧水,銀子花了不少。后來,官司既沒打贏也沒打輸,不了了之。湖南人見弄不過當(dāng)?shù)厝耍团艿綎|邊山里頭去了。”還有一些地方,是鄰近交通線附近的丘陵地區(qū),如洪藍(lán)傅家邊,這里就是本地人和客民雜處的地區(qū)。
由此可見,溧水的客民確是同治、光緒年間遷入本縣的。但是清光緒《溧水縣志》對(duì)此少有記載。民國(guó)十二年,溧水縣的錢桂馨、徐勉為續(xù)修江蘇通志而編纂了一本《溧水征訪冊(cè)》,此書稱:“光緒十九年,城內(nèi)后巷荷花塘一帶遭回祿之災(zāi),被燒者三十余家。又系客居貧民,時(shí)值嚴(yán)寒,號(hào)哭之聲不絕?!钡谝淮斡涊d了本縣的客民的情況。
民國(guó)二十年(1931年)出版的《江蘇省各縣概況一覽》一書中稱,溧水“全縣地廣人稀,近因客籍移居,戶口漸多”?!叭h人民土著與客民各半”。一九四九年解放前,共產(chǎn)黨的地下工作者編寫了一本溧水調(diào)查,內(nèi)稱溧水“因有湖南,河南,安徽移住的人很多,常能引起糾紛?!敝傅木褪强兔?。
二、“客民”的組成
客民主要由河南人、湖北人和湖南人組成。
在大別山以北河南的光山、羅山、商城、固始以及大別山以南湖北的麻城、羅田、英山、黃陂、沔陽(yáng)等縣是我國(guó)有名的災(zāi)區(qū)。十年九災(zāi),旱澇相繼。清同治五年水災(zāi),朝廷到這一帶“出示招墾”,吸引農(nóng)民到江南來開荒。先到來的發(fā)現(xiàn)江南的自然條件好,又動(dòng)員部分鄉(xiāng)親隨后南遷,形成了一個(gè)大規(guī)模的移民活動(dòng)。這些河南、湖北來的移民是客民的主體。
此外,還有太平軍戰(zhàn)士。如1863年11月22日,駐溧水的太平軍守將楊英清率眾萬余投降。清軍沒有將他們殺害,而是“盡行遣散”。這些太平軍戰(zhàn)士,有一部分無力返回原籍,就留了下來,后來成了客民的組成部分。太平天國(guó)失敗后,就留在溧水。宣城的韋四保是皖南花鼓戲的第一代藝人,他祖父是“太平軍的隨營(yíng)戲子”。
再就是湖南人,他們多是曾國(guó)藩手下的湘軍。老謀深算的曾國(guó)藩知道,太平天國(guó)失敗后,湘軍的存在,清廷將認(rèn)為對(duì)它是一種潛在的威脅。為了他本人的安全計(jì),在攻破天京后不久,就將湘軍的陸師解散,隨后又解散了水師。湘軍的上層官佐在戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)了財(cái),而下級(jí)士兵無力返回原籍者,則留了下來。溧水李厚發(fā)先生的岳父家唐氏原居湖南長(zhǎng)沙,他家的資料上稱,遷溧始祖為光炳、光致兄弟二人。他們于“咸豐年間從營(yíng)”,即參加了湘軍。他家口頭相傳這兄弟二人為湘軍的馬夫。
最近,在網(wǎng)上見到《尋找湖南省寧鄉(xiāng)縣水南沖潘氏居溧水縣宗親》的帖子。他們根據(jù)《滎陽(yáng)潘氏六修族譜》卷七,稱“同治初年,德祥公(字元春)遷到安徽宣城,后四子力文、五子力彬、九子力明遷到江蘇溧水。葬地為溧水大東門外獨(dú)山鋪”。
以河南,湖北的移民為主體,加上湖南人以及部分蘇北人、皖北人組成了今日的“客民”。
客民并非只到溧水,在江南有廣泛的分布。對(duì)此官方并無專門統(tǒng)計(jì)。感謝安徽省宣城行署文化局,他們編了一本《皖南花鼓戲一百年》的書。它不僅講了皖南花鼓戲一百年的歷史,更重要的是講了客民到江南的百年歷史。該書中收有劉永濂的《皖南花鼓戲藝人譜略》,記載了花鼓戲的第一代藝人(1895-1911年),第二代藝人(1912-1937年),第三代藝人(1937-1946),第四代藝人(1946-1949年)的姓名和簡(jiǎn)歷。第一代藝人中就有溧水人梅鳳貽。祖籍湖北,隨祖父下江南。第二代藝人中有溧水人李貓子、張鐵匠。第三代藝人中有溧水人陳金山、第四代藝人中有陳蘭英等。而且自梅鳳貽開創(chuàng),經(jīng)陳金山、何茂桂、吳昌國(guó)、孫華堂、彭銀花、楊光榮、楊金生、陳蘭英等溧水客民演員的豐富發(fā)展,形成了皖南花鼓戲的蘇南流派。這是溧水的客民為皖南花鼓戲作出的貢獻(xiàn)。
我將該書中四代共100余位花鼓戲演員的籍貫列表如下:
建國(guó)前皖南花鼓戲演員籍貫表
通過此表,再加上各地舊縣志有關(guān)客民的記載作了一個(gè)統(tǒng)計(jì),得出了客民大致分布在安徽的寧國(guó)、宣城、郎溪、廣德;江蘇的江寧、句容、溧水、溧陽(yáng)、高淳以及浙江的長(zhǎng)興、安吉、孝豐、昌化等縣的結(jié)論。
究竟有多少客民在溧水落戶?現(xiàn)尚缺乏這方面的統(tǒng)計(jì)資料。但同治十三年溧水人口為37188人。到民國(guó)二十年《江蘇省各縣概況一覽》稱:溧水 “ 全縣地廣人稀,近因客籍移居,戶口漸多。據(jù)十七年間調(diào)查,全縣有34970戶,174395人?!庇址Q“全縣人民土著與客民各半”。五十多年間,溧水人口增加了137207人。其中除自然增長(zhǎng)及外逃歸來的之外,客民應(yīng)占相當(dāng)大的比重。
1988年,我在河南湯陰參加全國(guó)岳飛研討會(huì)之后,走訪了信陽(yáng)地區(qū)、信陽(yáng)市、信陽(yáng)縣以及光山、羅山、固始、商城、潢州等五縣。我每到一處,都走訪政協(xié)文史委、地方志辦公室和文化館。介紹我所知溧水客民的情況,希望得到有關(guān)部門關(guān)于這方面研究的指示。這一帶有著悠久的歷史,我國(guó)第一顆東方紅衛(wèi)星播放的《東方紅》樂曲就是由信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)楚墓中出土的編鐘演奏的。此地和溧水一樣,也為低山丘陵地帶,是我國(guó)稻作與麥作的過渡地區(qū)。當(dāng)?shù)卣写惶烊D的主食都有大米飯和饅頭,這是其它地方見不到的。因此當(dāng)?shù)厝说降咀鞯貐^(qū)有生產(chǎn)水稻的經(jīng)驗(yàn),到了生產(chǎn)小麥和雜糧的地區(qū),他們也能適應(yīng)。據(jù)當(dāng)?shù)匚幕块T、地方志機(jī)構(gòu)的同志講,信陽(yáng)地區(qū)人口密度高,旱澇災(zāi)害頻發(fā),歷史上曾多次發(fā)生大規(guī)模移民的事件。移民的方向,東南西北都有??刹榈阶钤绲囊淮?,為唐朝前期河南光洲固始人陳元光(657—711),他率軍駐守福建,后人稱為“開漳閩王”。他的部眾多為信陽(yáng)地區(qū)的子弟,后來留在當(dāng)?shù)?。今日許多臺(tái)灣人追尋祖籍地,都追到信陽(yáng)。當(dāng)?shù)亟y(tǒng)戰(zhàn)部門為此專門編書進(jìn)行研究。接待來訪的臺(tái)灣尋祖客,成了他們重要的工作。2018年,信陽(yáng)市政協(xié)將太平天國(guó)之后信陽(yáng)地區(qū)向江南的移民研究列為專題,并于2020年初出版了《一擔(dān)籮筐下江南》上下兩冊(cè)
三、客民在溧水的分布
關(guān)于溧水客民的總?cè)藬?shù)及其分布情況,目前尚沒有完整的統(tǒng)計(jì)資料。但客民聚居的地名多稱為“棚子”,這給我們提供了一條線索。當(dāng)年,客民一擔(dān)挑子下江南,本地人的大村子不許進(jìn),只許住在村外,幫當(dāng)?shù)厝朔N田,更多的人就到山邊開荒。他們就地砍些樹枝及茅草柴搭就像今日看瓜棚那樣的棚子,一家人住在里面。由于開荒種地有了收獲,一家人得以度命,他們便定居下來。以后棚子變成了矮小的草房,甚至蓋起了瓦房,但“棚子”的名稱卻沿續(xù)下來了。
1983年溧水縣地名委員會(huì)所編《溧水縣地名錄》對(duì)棚子的地名進(jìn)行了收集。全縣叫“棚子”的地名尚有51個(gè)。現(xiàn)按鄉(xiāng)和大隊(duì)列表如下:
在柘塘、烏山、洪藍(lán)、石湫、明覺、漁歌、孔鎮(zhèn)、東廬、晶橋等九鄉(xiāng)沒有記載“棚子”的地名。實(shí)際上,除圩區(qū)外,本縣各鄉(xiāng)丘陵山區(qū)均有客民的分布。